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问题一：什么是酷刑，有哪几种?
中国古代酷刑是指在我国的古代，因为君王的残暴，发明了许多鲜为人知的酷刑，其中主要有二十三种。比如，凌迟、车裂、斩首、腰斩、剥皮....问题二：什么叫“寸磔而死”？
寸磔而死就是用寸磔的刑罚让人致死。寸磔而死：磔字本来不是用于人的。古代在祭祀的时候， ... 牲以祭神，就是把祭的牲肢解。肢解牺牲，就叫磔。后来变成一种对人的最为惨烈的酷刑，就是分尸，又解释作寸磔。有一部书叫《六部成语》，书中说：磔刑是碎磔之刑也，俗名剐罪也，也就是民间所说的千刀万剐。《清代六部成语词典》解释磔罪凌迟大意说：凌迟之刑，始于五代。正式刑名，见于辽代。行刑 ... ，各代不同。具体做法是：在法场立一根大木柱，绑缚犯人，刽子手用法刀，一片一片地剔受刑人的肉，先手足，次胸腹，后枭（xiāo）首。也有一寸一寸地将肉割尽，然后割生殖器，取出内脏，肢解尸体，剁碎骨头。有的受刑人肉被割尽，还未断气，心仍在跳动，甚至于还有视觉和听觉。凌迟用刀割，有8刀、16刀、32刀、64刀、128刀，甚至于有3600刀的。问题三：古代凌迟犯人时都用什么刀？
菜刀菜刀菜刀菜刀菜刀菜刀菜刀菜刀菜刀问题四：怎么解决万象和冰点还原的冲突 10分
以前遇到过这种情况，没办法解决．最后换成了还原精灵网络版一切就好了．问题五：凌迟处死的起源简史
“凌迟”二字最早出现在《辽史・刑法志》，指名为一种肉刑的名目。这个名词非常神秘，无疑的是 ... 文字和草原民族契丹语的结合。我们可以在前几个朝代找到几乎相同的名词，不过第一个字最常出现为阜字旁的“陵”；“陵”的意思为土丘；“迟”字则不能解读为现代汉语的“迟到”，而是“逐渐铺平”或“刮平”的动词。具体而言，“陵迟”可以指为逐渐铺平或刮平土丘，意即一座坟堆，宗族的集体冢。不过，有些朝代的史篇记载具有象征意义：“陵”，斜坡或运河沿岸土堤，代表制度、律法，所有国体的划定界限；“迟”，代表界限的下沉与崩塌。所以“凌迟”意味着衰落的起始，此时必须采取有效措施，以防制度的崩塌。因此，这个名词和刑罚系统没有直接关联，一直到辽代才用来指称一种肉刑。写法上有些差异（人们发现有写作“持”，而非“迟”），冰字旁的“凌”变得比阜字旁的“陵”常用。《宋史》中还同时采用两种写法，不过从元朝开始，只能找到第二种写法，也就是冰字旁的“凌”，而且永远只作为刑的解释。古代的写法只有在古籍出现，后来的人不再采用。从此“凌迟”只是肉刑的名字，少数博学多闻的人才会记起它从前的意义。事情的经过究竟如何？非常肯定地，它原本是契丹语的一种名词，发音非常接近汉字的“凌迟”，它是契丹辽代政权下所使用的一种肉刑，可能是利用小刀切割被缚的犯人。几经考量之后，这个名词就固定用来指称辽代统治中国所施行的此种肉刑。对于研究刑罚系统改革的中国学者而言，这种刑罚具有蛮族的血性，它的名词晦涩难懂，虽然不属于为“五刑”系统，但非常明确的具有 ... 的字词。然而，将人缚在木桩上刮 ... 、切割，不仅是蛮族地区或异国朝代的处决，凌迟手段愈来愈频繁、系统化、萧规曹随，宋朝传至元朝，明朝承续后，又传至清朝。这几个朝代的中国，如同草原民族建立的王朝一样，继续将之传承下去。施行各类凌迟之翘首，首推对抗蒙古大汗、后来成为明太祖的朱元璋，他颁布《大诰》，已以“凌迟”之刑惩罚各式犯罪，特别是官吏的 ... ，甚至无论财物数字如何微小。 汉朝以后，中国古代谨慎定义律法的刑罚规范。一个好的王朝必须尽力抑制 ... 的数量，必须废除最残酷的肉刑。因此，隋朝为他们的权力制定了“五刑”：笞、杖、徒、流、死。唐朝也采行这项系统，后来的几代亦相继跟随，唐朝的刑罚有明显减轻。如果有司为了逼供而施以折磨，那么绞刑或斩首的 ... ，便不能理解为，使被告遭受痛楚－－745年的唐朝甚至考虑废除 ... ！自安史之乱起，战乱频仍，因此经常施行极刑，当时进入一段难以解密的时期：理论上，隋朝与唐朝仍旧施行五刑的系统；实际上，从法典来看，则规定了许多更残酷的做法。宋朝“凌迟”刑的持续扩张，但同样地王权拒绝更改刑律，因此《宋刑统》仍然不见“凌迟”的名目。首先，它是遵循人类宗教的牺牲教义，用以对抗流血叛乱的紧急措施。宋真宗诏令禁止大臣杨守珍支解叛乱者。宋神宗时，王安石变法爆发党派之争，除了凌迟，腰斩也成为当时经常使用的刑罚。马端临在《文献通考》指出，大臣用这些刑罚吓阻想要谋取皇位的官吏。南宋时期，凌迟的刑罚愈来愈多，但也有官吏反对，例如陆游的陈情奏表，我在后文仍有描述。我认为：用于惩治叛国罪中的叛变、共谋，仍属有限，这是可能的情况。元朝也正式将“凌迟”明定为刑法的一种 ... 。其次的重点是，他们将它视为蛮族对 ... 宣扬威权的工具，然而我们也可以看到，元朝法律和南宋末年一样，将凌迟予以合法化。元朝初年，凌迟不再成为暴动镇压、危险宗派的一种极端手段，而成为特殊犯罪的常见刑罚。凌迟，从宋朝编入法典一直到1905年清朝废除为止，主要用来惩罚三大类的犯罪：谋逆君主之罪：重大暴动、叛国、谋取皇位。伦常之罪：子女谋害父母、弟......余下全文>>问题六：古代行刑要扔令箭么
要的。古代被判为 ... 的犯人，除了重要罚犯（如钦定要犯）或在非常时期（如战争中）应立即处决之外，一般经有司备案审理并报请朝廷批准判为斩罪的犯人都要在狱中关押，到一定的时候才能处决。
执行 ... 的时间,从古至清代一般都定在秋后。
《左传》中就有“赏以冬夏,刑以秋冬”的说法
原因是，秋季草木凋零，呈现一派肃 ... 之气，此时行刑，正是顺应天道肃 ... 之威。
历史上，除了秦时一年四季都可以执行 ... 之外，其他各代处决犯人都在入秋以后，这就是古时常说的“秋决”。行刑的具体月份，各代的规定稍有差别。
西汉时规定在十月以至腊月间，一到立春就决不能再执行 ... 。
明代规定执行 ... 在秋分以后、立春以前，若有在立春以后至秋分以前处 ... 者，杖八十。
唐代也曾规定，若不是在秋分至立春之间处决 ... 者，要判一年徒刑。
执行 ... 的具体日期也有一定的限制。
如唐代规定，在大祭日、致齐2日、朔日、望日、上弦日、下弦日断屠日月3、二十四节气、假日以及下雨为未晴的日子，都不得执行 ... 。
明代规定的有禁刑日子，即每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日的，加上二十四节气日、雨未霁，天未晴及大祭享日和闰月的全月。这样的除来除去，一年中能执行 ... 的日子是屈指可数的。
在可以行刑的日子，行刑的具体时辰也有规定。
若白天行刑必须等到午时，若夜间行刑必须等到天明，这在各代是通例。
斩首的地点和执行其他 ... 一样，一般都在市朝。
从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外
如北宋时在汴京（今开封）五朝门
明清时在北京午门；凡将普通死囚斩首，就在街市进行
对某一城市来说，行刑的地点有时是固定的，有时是不固定的。清代北京斩人，常在菜市口。有据传说，清代苏州斩人常在五故天亮时，在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上 ... 人，都事先出钱贿赂刽子手，如果谁家不出钱或出钱教少，刽子手就有意在他家店铺前面行刑，这家人就会觉得十分晦气。
执行斩首必须有监斩官，这也是自春秋时就有的成规
监斩官可以由原审理此案的官员担任，也可以由朝廷或上司委派的别的官员担任。
监斩官在规定的时间之前，把囚犯从监中提出来，带往刑场，监押的方式也有一定之规定。
如南北朝陈时规定，死囚将被处决，押送时要乘露车（车上不能施用遮蔽，如同现在所谓的敞篷耿），戴三械（即项械、手械、足械），加壶手，到达刑场后去掉手械及壶手，时辰一到即行刑。
古时还规定，犯人的姓名和主要罪行要书写在手械上，让人们一目了然，周朝时就有这规矩，叫做“明梏”4，后世一直沿用。明清时时是把一块写有犯人姓名及罪行的木牌插在犯人背后，俗称“亡命牌”，这和“明梏”的意义相同。
把犯人押到刑场后，按规定要给犯人吃一顿酒饭，这时不准将犯人塞口堵耳，不准遮蒙犯人面目，要允许犯人的家属和他诀别。监斩官要亲自观察犯人的家属会见情形，判断这犯人的真假，由此“验明正身”，否则容易出现差错。
中国的酷刑可以分为三种： ... 、刑罚和刑讯
... 可以分为18种：凌迟、车裂、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、烹煮、抽肠、剖腹、射 ... 、沉水、绞 ... 、毒 ... 、火焚、钉颅、活埋、食人和其他！
而在所有这些 ... 中，最有魅力而有最讲究技术的非凌迟莫数。首先需要说明的是凌迟或者类似凌迟的 ... 在中国古以有之。南朝宋后废帝刘昱（字德融，南朝宋皇帝。明帝长子，472年
即位，在位五年，骄暴无比，一日不 ... 人，就闷闷不乐，后被萧道成 ... 死，死时十五岁。）就曾经亲自把人割 ... 。但凌迟作为正式的 ... 手段一般认为是在五代......余下全文>>
问题七：哪些人被凌迟？
刘瑾：明代宦官，传闻磔刑凌迟三日，割三千三百刀。行刑时，北京围观百姓以一钱争夺其肉，下酒生食之，以泄其愤。王杲：努尔哈赤的外祖父。
郑：崇祯年间庶吉士，遭温体仁诬陷，以“杖母不孝”被凌迟处死。
袁崇焕：崇祯年间知名将领，因崇祯皇帝怀疑其谋反，以“通虏谋叛”被凌迟处死。
石达开：太平天国翼王，领兵被困大渡河，降清以救全军。与所属同被凌迟。所属不胜痛楚惨呼，石达开斥之：“何遂不能忍此须臾？当念我辈得彼，亦正如此可耳。”至死寂无声。
符珠哩：因谋反于1905年4月10日被处刑，可能为中国历史上最后一个凌迟受刑者。
问题八：“凌迟之刑”是哪朝皇帝制造的？受害者为什么不 ... ？
辽朝（“凌迟”被正式列入刑法法典始见于《辽史・刑法志》）“凌迟”的执行方式是将犯人零刀碎割，使其极尽痛苦而死，执行时会捆绑犯人，卸去犯人下巴，以免其咬舌自尽，所以处刑是犯人无法 ... 。
希望对你有所帮助！