观无量寿经全文多少字?

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佛说观无量寿经经有多少字

佛经是让你依经解义、信解行证获得真理。不是让你记数目字，如同点钞票数一样。

佛说观无量寿经与佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经是一部么?

阿弥陀佛，您好。

《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿经》、《佛说观无量经》是净土三经，是释迦牟尼佛专门介绍极乐世界以及往生极乐世界的原理 ... 。

而其中的佛说无量寿经，释迦牟尼佛在世的时候多次宣讲，因人因地因根机不同，所以每次介绍的内容也不尽相同，所以出现了很多版本，为了方便后人修学唸佛法门，所以从古至今有很多大德发心汇集诸经精要，可是都不完善遭人非议，民国夏莲居老居士用十年时间终于将大经汇集完毕，定命为：《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，读这一部经就叮读了其他五种无量寿经的精华，可谓第一善本，百千万劫难遭遇，能遇到能修行是大福报人。

无量寿经有多少字

经名为《佛说阿弥陀经》、《观无量寿经》。

文字字数，自己拷贝进去文档查询。

随喜发问功德哦！

无量寿经多少字

康本《佛说无量寿经》，上卷和下卷的正文一共有：17324个字。，不算，香赞，真言，回向，等文。。我是，一个字，一个字数的，不是电脑统计的，电脑程序，统计，他包括，标点符号，那样的统计，不对！，，南无阿弥陀佛。。。

观无量寿经的生字注音

原 字 原 句 标准注音 同音字 备注耆 佛在王舍城阇崛山中 qí 奇阇 佛在王舍城耆崛山中 shé 蛇 有些版本注“都”（dū）崛 佛在王舍城耆阇山中 jué 决 不读“窟（kū）”殊 文师利法王子 shū 书尔 时王舍大城 ěr 耳 同尓执 收父王 zhí 职频 父王婆娑罗 pín 贫娑 父王频婆罗 suō 缩幽 闭置于七重室内 yōu 优诸 制群臣 zhū 朱韦 提希 wéi 为酥 以蜜和𪎊 sū 苏 不读“禾hé”𪎊 以酥蜜和 chāo 超璎珞 诸中盛葡萄浆 yīng luò 英洛漱 求水口 shù 数遥 礼世尊 yáo 摇犍 大目连 qián 虔 也可读“肩”鹰隼 如飞 yīng sǔn 英笋遣 世尊亦尊者富楼那 qiǎn 浅 不读“遗yí”悦 颜色和 yuè 月犹 存在邪 yóu 由邪 犹存在 yé 耶 发问用，不读“斜xié”幻 惑咒术 huàn 患 不读“幼yòu”惑 幻咒术 huò 或毗 陀论经说 pí 皮污 刹利种 wū 乌刹 污利种 chà 差（去声） 佛刹、刹利读此音旃 是陀罗 zhān 毡惊 怖惶惧 jīng 京 同“惊”怖 惊惶惧 bù 布惶 惊怖惧 huáng 皇惧 惊怖惶 jù 具慎 莫害母 shèn 甚忏悔 求救 chàn huǐ 产（去声）毁 同“忏悔”敕 语内官 chì 赤忧 愁憔悴 yōu 优 同“忧”憔悴 愁忧 qiáo cuì 乔翠泣 悲雨泪 qì 气顷 未举头 qǐng 请 不读“项”梵 释护世诸天 fán 饭华 普雨天 huā 花 佛经中“华”字均读此音缘 世尊复有何等因 yuán 元眷属 共为 juàn shǔ 卷（去声）蜀恼 为我广说无忧处 nǎo 脑阎 浮提 yán 严狱 地饿鬼畜生盈满 yù 玉盈 地狱饿鬼畜生满 yíng 营聚 多不善 jù 巨 不读“叙”哀 求忏悔 āi 挨台 化为金 tái 擡 同“台”显 严可观 xiǎn 险系 汝当念，谛观彼国 xì 细谛 汝当系念，观彼国 dì 帝不 汝今知 fōu、fǒu 否 在此不读“布bu”羸劣 汝是凡夫，心想 léi liè 雷裂 “ 羸”不读“营”盲 一切众生，自非生 máng 忙悬 状如鼓 xuán 玄澄 见水清 chéng 成 亦可读“凳deng”映 见冰彻（澈） yìng 应 不读“央”幢 下有金刚七宝金 chuáng 床 不读“童”擎 琉璃地 qíng 情楞 八具足 léng 冷（阳平）绳 以黄金，杂厕间错 shéng 剩（阳平）厕 以黄金绳，杂间错 cè 测麤 名为见极乐国地 cū 粗昧 若得三 mèi 妹 不读“味”砗磲 玛瑙色中，出光 chē qú 车渠珊 瑚琥珀，一切众宝 shān 山珀 珊瑚琥，一切众宝 pò 坡饰 一切众宝，以为映 shì 释覆 妙真珠网，弥树上 fù 复网 妙真珠，弥覆树上 wǎng 同“网”行 行行相当，叶叶相次 háng 杭 “行树”等读此音檀 作阎浮金色 tán 谈旋 如火轮，宛转叶间 xuán 玄宛 如旋火轮，转叶间 wǎn 碗幡 化成幢无量宝盖 fān 翻赞叹 复有诸佛相好者 zàn tàn 暂炭伎 有无量诸天作天乐 jì 技炽 光明盛 chì 赤 不读“只”脉 有八万四千 mài 麦甄 八万金刚叔迦宝 zhēn 真迦 八万金刚甄叔宝 jiā 加校 妙真珠网，以为饰 jiào 较 此处不读“孝”幔 幢上宝如夜摩天宫 màn 慢灭 除五百亿劫生死重罪 miè 同“灭”劫 灭除五百亿生死重罪 jié 结伽 谛观彼佛多陀阿度 qié 茄诃 阿罗 hē 荷（阴平）不读“可”藐 三......余下全文>>

佛经一共有多少部

你去看看大藏经就知道有多少部。常说的三藏十二部是指总称，每一部里有又很多经典。

净土法门 有多少部经书

单就净土学人依止学 ... 经典而论，净土法门主要依五经一论。

《佛说无量寿经》《佛说观无量寿经》《佛说阿弥陀经》《往生净土论》是最早的净土学人依止的三经一论。后来并大经中的部分同唸佛法门有关的章节，包括教导唸佛圆通的《楞严经·大势至菩萨圆通章》及五十三参导归极乐的华严大境《华严经·普贤菩萨行愿品》而圆满净土经典，总共为五经一论。

如果大面说来，每一部都同净土息息相关锭都可以作为净土法门主修或辅修的经典。

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经和无量无量寿经内容一样吗

六祖大师慧能说：“不思善，不思恶。是本来的面目。”又说：“佛法在世间，不离世间法；离世寻佛法，恰如求兔角。”佛法不对立，佛法是包容。两部经典如同衣服穿各人的身上。其功能（内容）能否暧身。如人饮水，冷暧自知。

自己穿衣自己暧，莫问他人求答案。

净空法师一共讲过几次无量寿经

净空法师讲过很多次无量寿经，有音像和影响记录的有39次，现在正在讲的是《净土大经解演义》，这39次的影像及文字资料在“净空法师报恩讲堂”网站上都可以观看，下载。

什么是一日至七日，佛教网

净空法师---《阿弥陀经》上说的，若一日，若二日，若三日，有人一天就可以成功，两天成功、三天成功的，讲到第六日，后头七，七不是数字，七当作圆满讲。

念老底下引用日本道隐法师对《无量寿经》的赞叹，他说：「如来兴世之正说，奇特最胜之妙典；一乘究竟之极说，速疾圆融之金言；十方称赞之诚言，时机纯熟之真教。」这几句话，日本净宗的大德，他有《无量寿经》的注解，这话他说的。如来兴世，此地这个如来是指的释迦牟尼佛，释迦牟尼佛出现在这个世间，为什么？正说就是为说《无量寿经》来的。四十九年所说不少的经典，那些经典是附带说的，主要是说《无量寿经》，或者说净土三经。《无量寿经》是概论，是对极乐世界方方面面做详细的介绍。《观无量寿经》它只讲两个问题，第一个是理论，唸佛成佛理论的依据是什么；第二个是 ... ，要怎样才能够往生到极乐世界，《观经》就讲两个问题。

理论就是「是心是佛，是心作佛」，我们就不再怀疑了。这个心是真心，真心是我们每个人都有的。佛教没到中国来，我们老祖宗就肯定了，说出本性本善，那个本性本善就是真心，就是是心是佛，是心是佛本善。现在我们念阿弥陀佛，往生极乐世界，是是心作佛。我本来是佛，现在要作佛，哪有不成佛的道理！把理给我们讲清楚、讲明白了。 ... ，佛说了十六种，这是大分，就是十六大类，每一类里面很多，有几十种、几百种。最后第十六，就教我们持名唸佛，就是念佛的名号，南无阿弥陀佛，念四个字也可以，阿弥陀佛，都行。南无是皈依的意思、归命的意思、礼拜的意思，佛的名号就四个字，阿弥陀佛。只要老实念，用真诚心念、用清净心念、用恭敬心念，这叫正念。这种念法能帮助我们转恶为善、转迷为悟、转凡成圣，有这么大的功德。

所以道隐师说，奇特最胜的妙典，这是讲经典，指《无量寿经》，《无量寿经》在释迦牟尼佛四十九年所说一切经当中，是最奇、最特、最殊胜的妙典。等于说我们今天把世尊四十九年所说的一切经教的最精彩的部分、最精华的部分，我们得到了。为什么有这样的赞叹？下头就说明了，一乘究竟之极说，一乘是成佛之道，这部经是讲直捷成佛，而且快速成佛、稳当成佛。说得听的人不敢相信，所以这个经又叫做难信之法，这就是奇特最胜，大家不敢相信，成佛之道说到极处了，快速、稳当。依照经典里面说法，真正想往生极乐世界，要多长的时间？《阿弥陀经》上说的，若一日，若二日，若三日，有人一天就可以成功，两天成功、三天成功的，讲到第六日，后头七，七不是数字，七当作圆满讲。