成语: 疲于应命的意思,典故及详细解释

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成语: 疲于应命 成语简解

• 编号: 4817
• 成语: 疲于应命
• 注音: ㄆ｜ˊ　ㄩˊ　｜ㄥˋ　ㄇ｜ㄥˋ
• 汉语拼音: pí yú yìng mìng
• 参考词语: 疲于奔命
• 释义: 义参「疲于奔命」。见「疲于奔命」条。
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成语详解

• 典故说明: 此处所列为「疲于奔命」之典故说明，提供参考。「疲于奔命」原作「罢于奔命」。春秋时，楚国结束包围宋国那场战役后，将军子重自恃有功，向楚庄王要求申、吕两地为赏赐，庄王本来答应了，但巫臣却出面阻止，向庄王分析二城的重要性。庄王听了觉得很有道理，便收回成命，子重因此对巫臣怨恨在心。后来，又有另一大臣子反，想娶夏姬为妻，巫臣也出面阻止，结果自己却娶了她而投奔晋国，子反也对他怨恨在心。楚共王即位后，子重和子反二人联手报复巫臣， ... 了他的族人子阎、子荡，以及清尹弗忌、襄老的儿子黑要，并瓜分他们的财产。巫臣在晋国听到消息，便写信给二人说：「你们如此邪恶贪婪，滥 ... 无辜，我一定要让你们忙碌奔走，直到累死为止。」巫臣向晋国要求出使吴国，到了吴国，便训练他们的军队，教导他们打仗的技艺，然后唆使他们出兵攻打楚国以及他们的属地，子重奉命前往救援。就这样，子重、子反一年中七次奉命到前线，劳累奔波，最后属地还是被吴国攻下了不少，使吴国因此而壮大起来。巫臣写给子反、子重的信里，用「罢于奔命」表示要让二人不断接到命令奔走，使他们精疲力尽，所以教唆吴国骚扰楚国边境。典源又见《左传．襄公二十六年》。内容亦是表述巫臣和子反因抢夏姬而反目成仇，巫臣投奔晋国后，出使吴国教唆他们背叛楚国，不断地攻打楚国的属地，让楚国为救援而疲于奔命。后来「疲于奔命」这句成语就从这里演变而出，形容事情繁多，奔波劳累。
• 典源: 此处所列为「疲于奔命」之典源，提供参考。◎１《左传．成公七年》楚围宋之役，师还，子重请取于申、吕以为赏田，王许之。申公巫臣曰：「不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉。」王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反 ... 巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。巫臣1>自晋遗2>二子书，曰：「尔以谗慝贪惏3>事君，而多 ... 不辜4>，余必使尔罢5>于奔命以死。」巫臣请使于吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴于晋，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。寘其子狐庸焉，使为行人于吴。吴始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。 〔注解〕 (1)巫臣：一名屈巫，字子灵，春秋时楚国人，生卒年不详。封于申，亦称申公巫臣。与子重、子反不睦，后娶夏姬奔晋，二人即灭其族。巫臣乃自晋使吴，教吴用兵伐楚。 (2)遗：音ㄨㄟˋ，给予。 (3)谗慝贪惏：邪恶贪婪。慝，音ㄊㄜˋ，邪恶。惏，音ㄌㄢˊ，同「婪」。 (4)不辜：无罪的人。 (5)罢：通「疲」，音ㄆ｜ˊ。劳乏、困倦。◎２《左传．襄公二十六年》子反与子灵争夏姬，而雍害其事，子灵奔晋，晋人与之邢，以为谋主，扞御北狄，通吴于晋，教吴叛楚，教之乘车、射御、驱侵，使其子狐庸为吴行人焉。吴于是伐巢，取驾，克棘，入州来，楚罢于奔命，至今为患，则子灵之为也。
• 书证: 01.宋．欧阳修《归田录．卷一》：「以小方纸细书，挥翰如飞，文不加点，每盈一幅，则命门人传录，门人疲于应命。」

成语接龙

• “命”字开头的成语

  1. 命面提耳

• “疲”字开头的成语

  1. 疲于奔命
  2. 疲于应命

• “命”字结尾的成语

  1. 草菅人命
  2. 听天由命
  3. 耳提面命
  4. 疲于奔命
  5. 安身立命
  6. 听天任命
  7. 提耳面命
  8. 罢于奔命
  9. 惫于奔命
  10. 奋不顾命
  11. 听天所命
  12. 疲于应命

参考链接

参考《国语大辞典》中成语“疲于应命”分成的单字详解：

疲, 于, 应, 命。

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