道心的诗词 道教关于心的名言

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道家关于修行的诗句

不负三光不负人，不欺神道不欺贫。有人问我修行法，只种心田养此身。时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。自有电雷声震动，一池金水向东流。瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。三元一会经年净，这个天中日月长。

不欲以静，天地将自正。——《道德经 第三十七章》译文：无贪欲则入静，入静则天下自然安定。悟道：不贪不腐心安然，潜心修行天地宽。上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。

以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。

(1)道教的修道炼气、炼丹等活动。引证解释⒈指道教的修道炼气炼丹等活动。引唐吕岩《忆江南》词：“劝君修炼保尊年，不久是神仙。

接下来我们就来说一说这些道教诗词。白玉蟾的《道情》 白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，苦终受尽修正道，不染人间桃李花。

关于修道最高境界诗句，相关内容如下：逍遥谁得知，自饮长生酒。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。万劫千生得个人，须知先世种来因。不负三光不负人，不欺神道不欺贫。

虚谷迢遥野鸟声的上一句是什么

禅室从来尘外赏的上一句：虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏的上一句：虚谷迢遥野鸟声。诗词名称：《_湖山寺》。本名：张说。别称：张燕公。字号：道济、说之。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：洛阳。

空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏，香台岂是世中情。云间东岭千寻出，树里南湖一片明。若使巢由知此意，不将梦薜易簪缨。

《灉湖山寺》年代： 唐 作者： 张说空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声。 禅室从来尘外赏，香台岂是世中情。云间东岭千寻出，树里南湖一片明。 若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中是什么意思?

惟：语助，无实义。危：凶险。道心：指伦理道德的准则。微：精微。精：精心。一：一意。允：真诚。厥jué：其。允执其中，谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。

您好！原文的意思是：人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。

同时真诚的保持不变换自己的唯一。允指真诚、诚意，执指坚持、执行、笃行，厥虚词，中指平和、谦虚、谦卑、中用，不偏离自己的目标。允执厥中简称为执中，意指言行不偏不倚，符合中正之道。