形容说过的话要讲信用文言文

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1. 形容说话讲信用的成语有哪些

形容说话讲信用的成语有：言而有信、一言为定、一诺千金、言出必行、言行一致。

1、言而有信[ yán ér yǒu xìn ]：说话靠得住，有信用。

出自《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

造句：他这个人言而有信，说到做到，我相信他的话是真的。

2、一言为定[ yī yán wéi dìng ]：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

造句：一言为定的誓言，直到永久我会牵着你的手。

3、一诺千金[ yī nuò qiān jīn ]：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

造句：方兰一诺千金，答应下的事情从来不会反悔。

4、言出必行[ yán chū bì xíng ]：表示说了就必须做到。比喻一个人很讲信用。言：说，言者意之声（尚书）出：（说）出来。必：（就）一定，将会。行：（可以、要）做（到），实践。

造句：大丈夫言出必行，做事要果断，一诺千金。

5、言行一致[ yán xíng yī zhì ]：说的和做的完全一个样。

造句：老师教导我们要做一个言行一致的好孩子。

2. 关于诚信的文言文

1.陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子 ... 父，则是无礼。”

友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

译文：

陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来， ... 道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子 ... 他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

2. 急不相弃

译文：

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：" 本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。" 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。 商鞅立木取信

令既具，未布。恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙之北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

原文：

范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

翻译： 范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。

<<；曾子 ... 彘>>

曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女 ... 彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘 ... 之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。” 【译文】

曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来 ... 猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去 ... 。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的 ... 。” 于是曾子就 ... 猪煮肉给孩子吃。

道理

不论在教育子女，还是做人要注意言传身教不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必行，行必果.这样才能获到他人信任.

3. 人要讲信用的句子

告诫人们要讲诚信的话

1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅

2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚--薛

3、言不信者，行不果--墨子

4、人背信则名不达--刘向

5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟

6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕--泰戈尔

7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可--池田在作

8、民无信不立--孔子

9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿--高尔基

10、以诚感人者，人亦诚而应--程颐

11、没有诚实何来尊严--西塞罗

12、当信用消失的时候，肉体就没有生命--大仲马

13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--富兰克林

14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林

15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科

16、诚信为人之本--鲁迅

17、精诚所至，金石为开--王充

18、不信不立，不诚不行--晁说之

19、内不欺已，外不欺人--弘一大师

20、以实待人，非惟益人，益已尤人--杨简

21、如果要别人诚信，首选自己要诚信--莎士比亚

22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基--德莱塞

23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾

24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚

25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也--孟子

26、一言之美，贵于千多--葛洪

27、人无忠信，不可立于世--程颐

28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚--爱默生

29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣--富兰克林

30、意志薄弱的人，一定不会诚实--拉罗什富科。

4. 诚实守信的名言（文言文）

诚实守信的几则小故事

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学 ... 正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来 ... 猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要 ... 猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪 ... 了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：

旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。

有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。

5. 有关诚信的文言文

原文：

范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

翻译： 范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。

<<；曾子 ... 彘>>

曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女 ... 彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘 ... 之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”