太宗试贿文言文翻译诚的意思

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1. 太宗试贿这篇文言文的译文和字词解释

原文：上患吏多受赇，密使左右试赂之.有司门令史受绢一匹，上欲 ... 之，民部尚书裴矩谏曰：为吏受赂，罪诚当死；但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓"道之以德，齐之以礼".上悦，召文武五品以上告之曰："裴矩能当官力争，不为面从，倘每事皆然，何忧不治！"

译文：唐太宗担心官吏受贿，秘密派左右向官吏行贿，以试验其是否受贿。有一个刑部司门令史接受一匹绢的贿赂，唐太宗要 ... 他。民部尚书裴矩提出：“受贿当死。然而行贿呢？恐怕不符合以德教化、以礼规范行为的准则吧！”唐太宗很高兴，召集五品以上官员对他们说：“裴矩当官力争，不看我脸色行事，都这样，何愁国家不能（得到）很好的治理呢。”

2. 太宗试贿的译文及道理

不好意思没有这篇文言文，只有

谏太宗十思疏

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臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡昔元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。善始者实繁，克终者盖寡。岂其取之易、守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！

君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满盈则思江海而下百川，乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

译文：

我听说，要想使树木生长得茂盛，必须稳固它的根部，因为根深方能叶茂；要想水流潺潺，经久不息，必须疏通它的源头，源远才能流长。同样的道理，如果想使国家安定，统治稳固，就必须积聚道德和仁义，缓和与百姓间的矛盾。反之，源流不深却要它流长，根不牢固却要树长得茂盛，德义不厚却想使国家安定，我虽然无知，也知其不可，更何况像您这样的明君呢！作为统治天下的国君，如果不居安思危、戒奢以俭，从长远利益出发，那就等于是刨了树根希望树木茂盛，堵了源泉还要流水畅通啊！

历代的帝王承天景命治理天下，善始者实多，而善终者却少。难道取之容易而守之艰难吗？原来是在打天下的时候，帝王对待臣民诚心诚意，一旦得志，便纵情傲物；如果彼此竭诚相待，虽远隔一方心也会在一起；如果远离臣民，即使是骨肉之亲，也形同陌路。如果只是用严刑监督，用威势镇压百姓，就会使百姓外表恭顺而内心不服。时间久了必然会激起民愤。怨不在大小，可怕的是人民的力量，因为船能载舟，亦能覆舟。一定要慎重啊！

因此恳请国君接纳臣下的建议：遇其所好，理应“思知足以自戒”，要懂得知足；要修建什么，就要克制自己，以安定百姓生活为前提；想到高处不胜寒，就要谦虚并加强自己的修养；担心骄傲自满会招来损失，就应有江海容纳百川的度量；喜欢游乐，就要严格按照国君一年打猎三次的规定；害怕自己懈怠；就应慎始慎终；忧虑自己受到蒙蔽，就要虚心纳谏；害怕谗言和邪恶，就要自身行得正；有所赏赐不要因为个人的喜好乱加赏赐；施行刑罚，也不要因为自己一时怒气而滥用。总之，如果国君您能发扬光大这十点陈述的话，选拔能者任之，择其善者从之，那一定会使智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，自然可以达到垂拱而治的情景了。哪里需要您劳神苦思，代管百官的职事呢？

3. 跪求文言文《唐太宗试赂》的翻译,谢谢~~~速度~~~~~

不知道现在的课本中是怎么引用的。下面是资治通鉴中的一段，看与你是否符合

上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹。上欲 ... 之。民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼。’上悦，召文武五品以上，告之曰：“裴矩当官力争，不为面从。倘每事皆然，何忧不治。” 臣光曰：“古人有言：‘君明臣直’。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者影也，表动则影随矣。

我看了下，百度上的译文不错，直接采用了，如下：

唐太宗憎恶大多数官吏多都受贿，秘密派左右向官吏行贿，以试验其是否受贿。有一个刑部司门令史接受一匹绢的贿赂，唐太宗要 ... 他。民部尚书裴矩提出：“受贿当死。然而行贿呢？恐怕不符合以德教化、以礼规范行为的准则吧！”唐太宗很高兴，召集五品以上官员，说：“裴矩当官力争，不看我脸色行事，假如都这样，何愁国家不治。”司马光评论说：“君明臣直。裴矩在隋炀帝面前是个佞臣，在唐太宗面前忠于职守，不是裴矩性格有改变。君主不愿臣下提缺点，则忠臣化为佞臣；君主喜欢臣下提批评意见，则佞臣变化为直言忠臣。可见，君主是表率，好像华表，臣下是影随。根子还在君主身上啊！”

4. 古文翻译

太宗喜好宫体诗，写了一首命虞世南唱和.虞世南进谏说："圣作虽工，体制非雅，上之所好，下必随之.此文一行，恐致风靡，而今而后，请不奉诏."太宗嘉奖他的直谏，赐绢50匹.太宗颇好畋猎，虞世南多次规谏，都被采纳。（太宗）曾经让他把列女传写在屏风上，但是当时没有原本（供抄录），虞世南默写下来，没有一个错字，太宗经常称赞虞世南在五个方面达到了极致——一是品德品行，二是忠诚正直，三是博学，四是做文词藻，五是书法。

另：“于实无本”应为“于时无本”

5. 唐太宗试赂阅读答案

《资治通鉴·唐纪八》记载了唐太宗这样一件事——

上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲 ... 之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死；但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼。’”上悦……

大意说：唐太宗知道不少官吏都有受贿行为，但又很难捉奸在床，很郁闷，就偷偷地让身边人试着贿赂一些官吏。有个掌管门关出入事宜的小吏很倒霉，受了一匹绢的贿，结果撞枪口上了，唐太宗准备 ... 了他。民部尚书裴矩劝皇帝说：你这个不行，真犯 ... ，你 ... 了他没问题；可你这是典型的钓鱼执法、挖坑叫人往里掉呀，你这样做既不符合道德也不符合礼法！唐太宗听了很高兴……

都说 ... 重视善用人才，难道他居然不晓得“试玉应烧三月满，辨才需待七年期”？

堂堂大唐皇帝居然会用“钓鱼”这种下三滥的招数来设计手下官员，殊不知诱人犯罪同样是一种犯罪。 ... 在政治上的幼稚、对人猜忌的心理可见一斑。