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1. 文言文《买肉啖子》的意思
全文： 孟子少时，东家 ... 豚，孟子问其母曰：“东家 ... 豚为何？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰：“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不食，太之教也。今适有自知而欺之，是 教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
翻译：
孟子在少年的时候，有一次东家邻居 ... 猪。 孟子问母亲说：“东家为什么 ... 猪？” 孟子的母亲说：“要给你吃肉。” 孟母后来后悔说过的话，想到：“我怀着这个孩子时候，，席子摆得不正我不坐；肉割得不正我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。” 于是去买了东家的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗他。
2. 《买肉啖子》的重点字翻译
《买肉啖子》的重点字：
豚：猪。
女：同“汝”，你。
是：此，这。
适：刚刚。
少时：小的时候
妊：怀孕
欺：欺负
割：切肉
明：绝
欲：想要
席：坐席，草席
啖（dàn）：吃，给人吃 食：吃
以：来
适：初懂
何为：为什么
而：所以
悔：后悔
原文：
孟子少时，东家 ... 豚，孟子问其母曰：“东家 ... 豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言，曰；“吾怀娠是子，席不正不坐；割不正不食，胎之教也。
今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
白话释义：
孟子少年时，有一次邻居 ... 猪，孟子问他的母亲说："邻居为什么 ... 猪？"孟母说："要给你吃肉。"
孟母后来后悔了，说："我怀着这个孩子时，席子摆得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。"
于是买了邻居的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗他。
此文出自汉代韩婴所著的《韩诗外传》
扩展资料
写作背景：
韩婴所作，他为文帝（公元前180—157年在位）时的博士，武帝（公元前141—87在位）时他与董仲舒（约公元前179—104）辩论过。该书为韩婴所写，这从未受到怀疑，很难想象伪造之人会有什么动机采编纂这样的一部著作。
然而关于这部书的完整性却有些疑点，因为《汉书·艺文志》第1708页列举了名为《韩外传》的书6卷及名为《韩内传》的书4卷，《汉书》中的韩婴传也提到了这两部书。
但到了《隋书·经籍志》（第915—916页）时《内传》已经消失，尽管唐代的注家引用了属于《韩诗内传》的几条语录。
《韩诗外传》在《隋书》的（经籍志》、两唐史书（《旧唐书·经籍志》，第1970页；《新唐书·艺文志》，第1429页）、《宋史·艺文志》（第5045页）中都列为十卷。凡是现代的版本都含有十卷。
杨树达（《汉书补注补证》，上海：商务印书馆，1925年版，第28页）认为《外传》与《内传》两书被结合于《韩诗外传》一名之下，因为它们所含的资料其性质没有任何差异，两者也都不是阐发性的著作。
实际情况可能比起杨所提出的简单并置更为复杂。在唐代各种类书以及唐代对经书和史书的注解者所引大批属于《韩诗外传》的文字不见于传世的通行本中。在《太平御览》引自该书的157条文句中，其中有23条为今本所无。
3. 文言文《买肉啖子》母亲的做法
1. 翻译：孟子少年时，有一次邻居 ... 猪，孟子问他的母亲说：“邻居为什么 ... 猪？"孟母说："要给你吃肉。"孟母后来后悔了，说："我怀着这个孩子时，席子摆得不正，我不坐；肉割得不正，我不吃，这都是对他（孟子）的胎教，现在他刚刚懂事而我却欺骗他，这是在教他不讲信用啊。"于是买了邻居的猪肉给孟子吃，以证明她没有欺骗他。
2. 启示：因为母亲开玩笑撒谎，最后后悔，兑现了承诺。如此做到言行一致，对孩子成长有正面教育意义。
3. 此外：也要警示父母的，说话做事要谨慎，不要随意开玩笑。无原则的玩笑容易给孩子留下阴影。
4. 买肉啖子的买肉啖子
豚：猪。
女：同“汝”，你。
是：此，这。
适：刚刚。
少时：小的时候
妊：怀孕
欺：欺负
割：切肉
明：绝
欲：想要
席：坐席，草席
啖（dàn）：吃，给人吃 食：吃
以：来
适：初懂
何为：为什么
而：所以
悔：后悔
“席 ”后省略动词。
“割”后省略动词。
“太”同“胎”，通假字，使。胎教。 作者：韩婴
朝代：汉
生卒年：约前200年~前130年
家乡：涿郡郑（今任丘市）
西汉文、景、武三帝时为官。是当时，非常有名的儒家学者，著有《韩诗外传》等。
5. 割肉相啖文言文翻译
割肉自食
〖原文〗
齐之好勇者，其一人东郭①，一人居西郭， 卒然②相遇于途，曰：“姑③相饮乎！”觞数行④，曰：“姑求肉⑤乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为⑥？”于是具⑦染⑧而已，引抽刀而相啖⑨，至死而止。勇若⑩此，不若无勇。
〖注释〗
①郭：城墙。这里指城。②卒然：突然。卒同“猝”，突然。③故：姑且。④觞数行：喝了几杯酒。觞，shāng，酒杯；行，xíng，遍数。⑤求肉：找一点肉吃。⑥尚胡革求肉而为：为什么还要另外买肉呢？⑦具：准备。⑧染：豆豉酱。⑨啖：啖dàn，吃。⑩若：像。
〖译文〗
齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上不期而遇。住在城西的说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”“行”。于是两人踏进酒铺喝起酒来。酒过数巡后，住在城东的说：“弄一点肉来吃吃怎么样？”住在城西的说：“你我都是好汉。你身上有肉，我身上有肉，还要另外买肉干什么？”“好！好！”另一个说。于是叫伙计拿出豆豉酱作为调料，两人便拔出刀来，你割我身上的肉吃，我割你身上的肉吃，纵然血流满地，他们还是边割边吃，直到送掉性命才停止。要是像这样也算勇敢的话，还不如没有勇敢来的好。
6. 割肉自啖文言文翻译
割肉自啖文言文的翻译： 齐国有两个自吹为勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西，有一天两人在路上突然遇到。
一个说：“难得见面，我们姑且去喝酒吧。”喝了几巡酒后，一人说：“要吃肉吗？” 另一人说：“你，是肉；我，也是肉。
这样的话还要另外找肉干什么？在这里准备点豆豉酱就行了。”于是拔出刀匕相互割肉吃，直到都死了才停止。
要是像这样也算勇敢的话，那还不如不要勇敢。 割肉自啖文言文的原文： 齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。
卒然相遇于途，曰：“姑相饮乎！”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也。尚胡革求肉而为？于是具染而已。”
因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若无勇。
此文出自秦国·吕不韦所写的《吕氏春秋·当务》 扩展资料写作背景： 《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗，取各家之长而弃其短，所以能成一家之言。”
是秦汉道家的代表作之一。 吕不韦是秦国一代名相，任职于战国末年。
吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳，在异人继位为秦庄襄王后，被任用为秦国丞相。 在战国时期，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客。
并在这方面要争个高低上下。 吕不韦认为秦国如此强大，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下多达三千人。
与四公子不同的是，吕不韦招揽门客，并不甚看重勇夫猛士，却十分注重文才。原来，吕不韦有他自己的见解。
他素来善于谋略，瞧不起那些头脑简单的勇夫。再说秦国猛将如云，军力强大，没有必要再蓄养征 ... 之士，还有一个原因，其时许多善辩之士纷纷著书立说，广为流传，不但天下闻名，还可传之后世，永垂青史，这一点尤其令吕不韦眼热。
吕不韦本是商人出身，没有条件去著书立说，但他可以借助这些擅长舞文弄墨的门人，来实现自己的抱负和愿望。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。
作者简介： 吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省滑县）人。战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23世孙。
早年经商于阳翟，扶植秦国质子异人回国即位，成为秦庄襄王，拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。
庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连，罢相归国，全家流放蜀郡，途中饮鸩自尽。