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1. 求古文《“神钟”辨盗》译文
陈述古任建州浦城知县时，有一个富人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼。
于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把 那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”
述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。
述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。
2. 求古文《“神钟”辨盗》译文
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。
有家富人丢失了东西，捉住了几个人，不知道谁是真正偷盗的人。陈述古就哄骗他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，能辨别真正偷盗的人。”
就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉，把囚犯们引来站在钟的前面，告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，非常严肃，祭祀完了用帷幕把钟围起来。
然后暗暗派人用墨汁涂钟。很久，让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。
出来检验他们的手，都有墨迹，独有一个囚犯没有墨迹，这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即认罪。
3. 神钟辨盗的古文译文
陈述古任建州浦城知县时，有一个富人遭到了 ... ，抓到一些人却不知道哪个是真正的盗贼。
于是陈述古骗他们说：“某座寺庙里有一口钟，能辨认盗贼，特别灵验。”他派人把那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的人摸这口钟它不会响，偷了东西的人摸它就会发出声响。
陈”述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帷帐把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们的手，发现都有墨汁，只有一人手上没有墨汁。
陈述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。
4. 神钟辨盗的古文原文
陈述古①密直②知③建州浦城④县时，有人失物，捕得数人，莫知的为盗者⑤。述古乃绐⑥之曰： “某庙有一钟能辨盗至灵⑦。”使人迎置后阁⑧祠之⑨，引群囚立钟前，自陈：“不 为盗者，摸之则无声；为盗者，摸之则有声。”述古自率同职⑩祷钟甚肃。祭讫，以帷围 之，乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。
5. 《钟能辨盗》译文
指官署后院的侧门，骗。
述古对这个人进行审讯，唯有一囚 无墨，摸这口钟，摸之则有声？ 【译文】，出来就检验他们 的手、边防等事务的官署。 ⑧承。
良久：承认：把它（钟）祭祀起来：“某某庙里有一口钟，同事，引群囚立钟前，自己对犯人说，今属福建省，捕得莫知的为盗者③，皆有墨。原来这个人是害怕钟响，出乃验其手，钟涂好以后；为盗者，过了 很久：主 持。
祭祀完毕后，真正的，能辩认盗贼，便暗地里让人用墨汁涂钟。的，引囚逐一令引手入帷摸之。
⑥后阁。 ③莫知的为盗者：“没有偷东西的 人。
建州浦城，有一个富人丢失了东西？ 陈述古任建州浦城知县时，用帐子把钟围起来，偷了东西的人一摸它，不敢摸也。述古自率同职⑦。
④绐，在钟前很恭敬地祈祷。 ⑦同职，特别灵验？ 【注释】。
于是陈述古骗他们说。”述古亲自率领他的同僚 ，祭祀起来：“不 为盗者，发现都有墨汁：不知道谁确实是盗贼？ ①选自《梦溪笔谈权智》。”
他派人把 那口钟抬到官署后阁：陈襄。祭讫，遂承为盗⑧，做知县。
述古乃绐之曰④，于是他才承认自己是盗 贼，把这一群囚犯带到钟前，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼：同僚，是王安石变法的反对派人物，能辨盗，以帷围 之，确实，宋代侯官人：拷问。知，自陈。
⑤至灵。
讯，讯之，祷钟甚隙：读dài代，神宗时为侍御史，至灵⑤，只有一人手上无墨：特别灵验陈述古密直知建州浦城县日②。盖恐钟有声，它不响，钟就会发出声响。”
使人迎置后阁祠之⑥：唐置州县名，有人失物： “某庙有一钟，摸之则无声，乃阴使人以墨涂钟，没有敢去摸：即“枢密院直学士”的省称，字述古。 ②陈述古，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟。
密 直。枢密院是古代管理 ... 机密。
祠之。
6. 《钟能辨盗》译文
枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时，有人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼。
于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”他派人把 那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”
述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。
述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。
7. 摸钟辨盗 翻译~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
钟能辨盗、摸钟辨声（做贼心虚）① 陈述古密直知建州浦城县日②，有人失物，捕得莫知的为盗者③。
述古乃绐之曰④： “某庙有一钟，能辨盗，至灵⑤。”使人迎置后阁祠之⑥，引群囚立钟前，自陈：“不 为盗者，摸之则无声；为盗者，摸之则有声。
述古自率同职⑦，祷钟甚隙。祭讫，以帷围 之，乃阴使人以墨涂钟。
良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚 无墨，讯之，遂承为盗⑧。盖恐钟有声，不敢摸也。
【注释】 ①选自《梦溪笔谈权智》。②陈述古：陈襄，字述古，宋代侯官人，神宗时为侍御史，是王安石变法的反对派人物。
密 直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理 ... 机密、边防等事务的官署。
知：主 持，做知县。建州浦城：唐置州县名，今属福建省。
③莫知的为盗者：不知道谁确实是盗贼。的，确实，真正的。
④绐：读dài代，骗。⑤至灵：特别灵验。
⑥后阁：指官署后院的侧门。祠之：把它（钟）祭祀起来。
⑦同职：同僚，同事。⑧承：承认。
讯：拷问 【译文】 陈述古任建州浦城知县时，有一个富人丢失了东西，抓到一些人却不知道哪个是真正 的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某某庙里有一口钟，能辩认盗贼，特别灵验。”
他派人把 那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的 人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。
祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了 很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。
原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。是中国古代的智慧故事。
8. 辨盗钟的文言文翻译
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。
当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。陈述古就哄他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”
于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”
陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。
摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。
9. 摸钟辨盗的译文
陈述古任建州浦城知县时，有一个富人遭到了 ... ，抓到一些人却不知道哪个是真正的盗贼。于是陈述古骗他们说：“某庙里有一口钟，能辨别谁是盗贼，特别灵验。”他派人把那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，把这一群囚犯带到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的人，摸这口钟，它就不会响，偷了东西的人一旦摸它，钟就会发出声音。”述古亲自率领他的同僚 ，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，暗地里让人用墨汁涂钟，过了很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们 的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他就承认自己是盗贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。
告诉我们：陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案 ... ，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。