文言文疑问词作宾语前置的用法

以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

1. 文言文中宾语的位置和现代汉语有什么不同,归纳文言文中宾语前置的

1、否定句中代词宾语前置 条件 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示.在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后. 举例 例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”. 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也. 《寡人之于国也》〈孟子〉 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）. 《离骚》屈原 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面. 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 3、介词宾语提前 简介 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语.在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象.例如： 举例 《岳阳楼记》：“噫！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”. 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 4、特殊结构 用"之"、"是"将宾语提前. 前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问. 5、普通宾语前置 语感 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感. 总结 宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置.这类句子，介词的宾语也是前置的.如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）.值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置.如：“余是以记之，以俟观人风者得焉.”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了. 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置.这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语.如：“时人莫之许也.”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也.” 第三、用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义.如：“句读之不知，惑之不解.”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯.是.”的格式.如：“唯利是图”、“唯命是从”等. 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐.”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐.” 各种宾语前置例子 1）、疑问句宾语前置——在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前. 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 卿欲何言？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） 客何好？（《冯谖客孟尝君》） 沛公安在？（《鸿门宴》） 尔何知？（《崤之战》） 秦则无礼，何施之为？（《淆之战》） 若街亭失守，吾等安归？（《失街亭》） 今方来，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》） 吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》） 臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》） 卫君待子而为政，子将奚先？（《论语·子路》） 2）、否定句宾语前置——在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置. 古之人不余欺也？（《石钟山记》） 及里城，亦然，城中皆不之觉.（《李朔雪夜入蔡州》） 自书典所记，未之有也.（《张衡传》） 三岁贯汝，莫我肯顾.（《硕鼠》） 民不足而可治者，自古及今未之尝闻.（《论积贮疏》） 不患人之不己知，患不知人也.（《论语·学而》） 居则曰：“不吾知也.”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾.（《涉江》） 我无尔诈，尔无我虞.（《左传·宣公十五年》） 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也.（《隆中对》） 3）、叙述句宾语前置——叙述句宾语前置，一般用“之、是”等助词作标记. 宋何罪之有？（《公输》） 句读之不知，惑之不解.（《师说》） 然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉.（《齐桓晋文之事》） 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》） 南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》） 今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》） 唯命是听. 唯命是从. 皇天无亲，惟德是依. 不私于物，唯善是与.（《十渐十不克疏》） 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》） 时人莫之许也.（陈寿《三国志.诸葛亮传》 。

2. 古文特殊句式中,宾语前置的几种情况,并举出课内的例句.

中学文言文的特殊句式——宾语前置动词宾语前置在现代汉语中，及物动词+宾语（名词性语言单位）=动宾短语，及物动词与后面的宾语是支配与被支配的关系.可是，在文言文中，时有将宾语放在动词前面的语言现象，即“宾语前置”.现将常见的几种类型归纳于下.1、疑问句中，疑问代词作动词宾语，宾语放在动词谓语前面.常见的疑问代词有“谁、孰、恶、何、奚、曷、胡、恶、安、焉“等.（1）. 良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》（2）. 沛公安在？《鸿门宴》（3）. 以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》2、否定句中代词作宾语，宾语前置于动词前.所谓否定句，就是表示否定意义的句子，即句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”.如果宾语是代词，一般放在动词谓语的前面.（1）. 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾.《离骚》（2）. 不吾知其已矣兮.《离骚》（3）. 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也.《寡人之于国也》3、借助“之”或“是”把宾语提前到动词前，以加重语气.“之”“是”在这类句型中作结构助词，无实义，只作宾语前置的标志.（1）. 孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》（2）. 夫晋何厌之有？《烛之武退秦师》（3）. 句读之不知，惑之不解.《师说》（4）. 惟命是听 （成语）（5）. 惟利是图 （成语）（6）. 惟马首是瞻 《冯婉贞》（7）. 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》l 介词宾语前置在现代汉语中，介词+宾语（名词性语言单位）=介宾短语（介词结构），它经常放在谓语前充当状语，对谓语起修饰限 ... 用；放在谓语后充当补语，对谓语起补充说明的作用.要注意的是，它的结构是介词在前，宾语在后.可是，在文言文中，这种介宾短语时有将后面宾语提前到介词前面的现象，即介词宾语前置.常见情况有以下几种.（文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向等）1、疑问代词作宾语，宾语前置.常见的疑问代词有“谁、孰、恶、何、奚、曷、胡、恶、安、焉“等.（1）. “臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”.《岳阳楼记》（2）. 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》（3）. 不为者与不能者之形（情形），何以异？《齐桓晋文之事》（4）. 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？《庄暴见孟子》（5）. 不然，籍何以至此？《鸿门宴》〈史记〉（6）. 奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉（7）. 王问：何以知之《廉颇蔺相如列传》（8）. 何以解忧？唯有杜康.《短歌行》2、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，但是为了强调宾语，也可以将宾语前置.（1）. “余是以记之，以俟观人风者得焉.”（柳宗元《捕蛇者说》） （“是”是一般代词.）（2）. 一言以蔽之（“一言”是名词短语）（3）. 将子无怒，秋以为期.《卫风•氓》〈诗经〉（“秋”是名词.）3、方位名词作介词宾语时，有时也将宾语前置.“项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公者北向坐；张良西向侍.”（《鸿门宴》）。

3. 【语文中的词类活用在古文中怎样看

一、判断句：古汉语中，判断句一般是以名词或名词性短语充当谓语而表示判断的语句，有时也使用判断词“是”，但多数时候是借“者”“也”“为”“非”等词表示判断.二、被动句：被动句主要有八种形式：用“于”字表被动、用“见”字表被动、用“见……于”表被动、用“受……于”表示被动、用“为”字表被动、用“为……所”表被动、用“……为所……”表被动、用“被”字表被动.三、宾语前置：1.否定句中代词作宾语，宾语前置.常见的否定词“不、弗、未、非、否、毋、无、莫”等.2.疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置.常见的疑问代词“何、谁、孰、安、胡、奚、曷”等.3.用“之”或“是”把宾语提到动词前，如“唯利是图”“唯命是从”等.4.介词宾语前置.文言文中，常见介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，往往与后面的名词或名词短语组成介词结构，这些在介词后的名词或名词短语叫做介词宾语.四、成分省略：文言文语句中根据习惯，省略某词或某种成分的句子叫省略句.有承前省、蒙后省、承宾省、对话省，以及概括性省略等.古今汉语都有省略，古汉语的主语省略比现代汉语更多，常见的省略成分有：主语、谓语、宾语、介词和介词后的宾语.五、词类活用：古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音.如名词作动词，名词作状语，名词的使动用法、意动用法；形容词作名词，形容词作动词，形容词的使动用法、意动用法；动词作名词，动词的使动用法、意动用法等.同时，还要特别关注一下谓语前置、定语后置两种倒装句和文言文中的固定句式，在考题中出现的频率也非常高.谓语前置是为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前.如，“甚矣，汝之不惠”.定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等语言现象称为定语后置.定语后置的句子，多在后面加“者”字，主要有三种格式：“中心词+之+定语”“中心词+定语+者”“中心词+之+定语+者”.文言文中的固定句式是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式.如曾考过的“奈为医者戒余勿食何？”“何用姓字为？”考查的都是文言固定句式.常见的文言固定句式有：无以，无从（译为“没有用来……的办法”）、若何（译为“把……怎么办呢？”）、如……何（译为“对……怎么办”）、奈……何（译成“把……怎么办”）、不亦……乎（译为“不也是……吗？”）、无以……（译为“没有可以拿来……的”）、其……乎（译为“难道……吗？”）、得无……乎（译为“恐怕……吧”）、无乃……乎（译为“恐怕……吧”）、之谓也（译为“说的就是……”）、孰与（译为“跟……比较，哪一个……”）、与其……孰若（译为“与其……哪如……”）、能无……乎（译为“怎么不……呢”）.。

4. 宾语前置的四种用法

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。。是。。”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

5. 【语文“何”字的用法语文“何”字作疑问副词、宾语、程度副词的用

一、疑问代词（一）询问事物 “何”作为疑问代词代指事物可以作句子的主语也可作为句子的宾语.当虚词“何”作疑问代词询问事物时作动词的宾语，绝大多数放在动词前面有时也放在动词之后，可译为“什么”.例子如下：1. 何作为报也？ 《庄子·内篇·人间世》——什么作为回报呢？——此处疑问代词“何”翻译为“什么”，作句子的主语.2. 何谓德不形？ 《庄子·内篇·德充符》 ——什么叫做德行不规范？——“何”在此句中也作为疑问代词代指事物作为了句子的主语.3. 连叔曰：“其言谓何哉？” 《庄子·内篇·逍遥游》——连叔说：“他所说的是什么呢？”——此句话中何作为疑问代词，代指事物作谓的宾语.4.子何以谓不同？ 《庄子·外篇·天运》——你凭什么说是不同的？——此处是典型的疑问代词作宾语宾语前置的句型，“何”翻译为“什么”作介词“以”的宾语.（二）询问性状虚词“何”作疑问代词询问性状时主要翻译为什么样的、怎么样的，用在名词或名词性词组之前，起修饰作 用，在句子中作定语.例子如下：1.是何人也？ 《庄子·内篇·养生主》——这是什么样的人呢？——此句话中疑问代词“何”翻译为“什么样的”指代性状修饰“人”，在句子中作定语.2.何故也？ 《庄子·外篇·天道》——什么缘故？——此句话中所要提问的对象是“故”，而疑问代词“何”在此只是对“故”起到了修饰作用，在句子中作定语.3.万川归之，不知何时止而不盈. 《庄子·外篇·秋水》——万条河流向那里归集，不知道什么时候才能停止而不满.——这个句子是一个陈述句，“何时”一词的中心语是“时”，“何”在此相当于一个形容词“什么样的”作定语起修饰作用.4.子何术之设？ 《庄子·外篇·山木》——你安排了什么样的手段？——此句话中“何术”整体前置作设的宾语，但宾语的中心语是“术”，而疑问代词“何”在此翻译为“什么样的”起修饰作用， 作句子的定语.（三）询问数量虚词“何”作疑问代词表示询问数量时，由表示询问数目的数词“几”与疑问代词“何”构成.主要询问数量，例子如下：1.无几何也，去寡人而行. 《庄子·内篇·德充符》——没多少时间，离开寡人走了.——疑问代词“何”询问数量时与“几”连用，组成“几何”短语，翻译为“多少”，其具体意思还要置于具体的语境中翻译，例如在本句话中，“几何”的翻译为“多长时间”.2.几何侥幸而不丧人之国乎？ 《庄子·外篇·在宿》——侥幸的不丧失自己的国家能有多少时间呢？——此处也是“几何”短语询问时间的多少.（四）询问处所虚词“何”作疑问代词表示询问处所时，翻译为哪里、何处.经常位于动词谓语之前，是宾语前置的常见情况之一.例子如下：1. 神由何降？ 《庄子·杂篇·天下》 ——神明从哪里降临？ ——此处疑问代词“何”作介词“由”的宾语，翻译为“哪里、什么地方.”2. 日月由何出？ 《庄子·杂篇·天下》——日月从哪里出来？——“何”作为疑问代词在此句中询问处所，翻译为“哪里、什么地方”，作介词“由的宾语.3. 芒乎何之？ 《庄子·杂篇·天下》——茫茫然的到哪里去呢？——在这一疑问句中，“何”作为疑问代词指代处所作动词“之”的宾语并前置，翻译为“哪里、什么地方.”4. 忽乎何适 ？ 《庄子·杂篇·天下》——忽忽然往什么地方去呢？——“何适”即为“适何”，疑问代词“何”在此处作动词“适”的宾语，翻译为“哪里、什么地方”，指代处所.（五）疑问副词虚词“何”作“为什么”解时，归入疑问代词.在《庄子》一书中，表示询问原因译为“为什么”，用在动词谓语之前作状语或独立作谓语.例子如下：1.子之年长矣，而色若孺子，何邪？. 《庄子·外篇·大宗师》——你已经年岁大了，然而容貌像孺子一样，为什么呢？——此处虚词“何”独立作谓语，翻译为“为什么”表示询问原因，该句为疑问句，虚词“何”在此为疑问代词.2.女独不欲，何邪？ 《庄子·外篇·天地》——你独独不想要，为什么呢？——虚词“何”在本句中单独作谓语，是对“女独不欲”这一情况的提问询问原因，本句为疑问句，虚词“何”为表示询问原因的疑问代词.3.然则何贵于道邪？ 《庄子·外篇·秋水》——然而为什么把道作为最珍贵的呢？——在此疑问句中，虚词“何”位于动词谓语之前提问“贵于道”的原因，是疑问代词表示询问原因.4.何先生之惫邪？ 《庄子·外篇·山木》 ——为什么先生会如此的疲惫？——疑问代词词“何”在这里位于句首，是对出现“先生之惫”这一情况的原因提出疑问. 二、副词何乐士认为当虚词“何”用在动词谓语之前作状语，表示感叹或反问.对于虚词“何”的副词用法，我们把表示程度与表示反问和感叹的分开，把表示反问、感叹的虚词“何”看作语气副词，而把表示程度的看作程度副词，以使虚词“何”的词性更加明确、清晰.（一） 语气副词虚词“何”作语气副词，多位于动词谓语之前表示反问.可译为“怎么、为什么、哪里”也可根据具体文意灵活译出.例子如下：1.之二虫又何知！ 《庄子·内篇·逍遥游》——这两只小虫子又怎么会知道呢！——语气副词“何”谓语动词谓语“知”的前面作状。

6. 文言文中种梨的特殊句式,如宾语前置,后置等

常见文言文特殊句式例析 常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句. 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句.通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成. （l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 （2）夫战，勇气也《曹刿论战》 （3）环滁皆山也《醉翁亭记》 （4）城北徐公，齐国之美丽者也.《邹忌讽齐王纳谏》 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成. （1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 （2）斯是陋室《陋室铭》 （3）项燕为楚将《陈涉世家》 （4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 （5）此悉贞良死节之臣《出师表》 （6）臣本布衣《出师表》 （7）此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式. （1）七略四库，天子之书《黄生借书说》 （2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句.古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略 （1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》 （2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》 2.谓语省略 （1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》 （2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》 3.宾语省略 （l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 （2）便要[渔人]还家《桃花源记》 4.介词省略 （l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》 （2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》 三、被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句.一般有以下几种形式： l.用“为……所……”、“为所”表示被动. （1）其印为予群从所得《活板》 （2）为乡里所患《周处》 （3）二虫尽为所吞《幼时记趣》 2.用“为+动词”表示被动. （1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 （2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》 3.用“于”表示被动. （1）只辱于奴隶人之手《马说》 （2）得幸于武宗《乐工罗程》 四、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整.古汉语中的倒装句通常有以下几种形式： 1.主谓倒装 （1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》 （2）悲哉世也《公之侨献琴》 2.宾语前置 a.用助词“之”使宾语提前 何陋之有《陋室铭》 b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面 吾谁与归《岳阳楼记》 3.定语后置 常用“者”作标志，翻译时放在名词前面. （1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》 （2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》 （3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》 4.介宾短语后置 它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前. （1）投以骨《狼》 （2）战于长勺《曹刿论战》 （3）祭以尉首《陈涉世家》 以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到.掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助.文言文特殊句式 被动句 所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者. 用“为”表被动 “身死人手，为天下笑者.”（……被天下人嘲笑） 用“被”表被动 “忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？） 用“见”表被动 “……徒见欺”（……白白地被欺骗） 用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近.”（不能被邻里所容） 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者.在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句. 有标志的被动句，大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用.如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪.”（《史记.屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的. 有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受.于.”的形式表被动.如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人.”（《资治通鉴》） 用“见”、“于”，“见.于.”表被动.如：“秦城恐不可得，徒见欺.”（《史记.廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵.”（同上）“暴见于王.”（《孟子.梁惠王下》） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法.用“为”，“为.所.”表被动.如：“（巨）偏在远郡， 行将为人所并.”（《资治通鉴》） 用“被”表被动.如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望.”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者，逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思. 被动句 被动句。

7.

《逍遥游》一. 虚词 1. 之 （1）鹏之背，不知其几千里也（助词，的） （2）其翼若垂天之云（助词，的） （3）鹏之徙于南冥也（助词，主谓之间取消句子独立性） （4）生物之以息相吹也（助词，主谓之间取消句子独立性） （5）且夫水之积也不厚（助词，主谓之间取消句子独立性） （6）而莫之天阏者（代词，它） （7）奚以之九万里而南为（动词，到，往） （8）之二虫又何知（代词，这些） （9）且举世誉之而不加劝（代词，他，指宋荣子） （10）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎（代词，他，指彭祖） 2. 而 （1）怒而飞（连词，表修饰） （2）抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰） （3）决起而飞（连词，表修饰） （4）而控于地而已矣（连词，就） （5）若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列） （6）而宋荣子犹然笑之（连词，表转折） （7）且举世誉之而不加劝（连词，表转折） （8）而彭祖乃今以久特闻（连词，表转折） 3. 则 （1）海运则将徙于南冥（连词，就） （2）时则不至（连词，或者） （3）则其负大舟也无力（连词，那么） 4. 然 （1）奚以知其然也（代词，这样） （2）虽然，犹有未树也（代词，这样） （3）未数数然也（形容词词尾，……的样子） 5. 以 （1）以五百岁为春（介词，把） （2）生物之以息相吹也（介词，用） （3）奚以知其然也（介词，凭） 6. 且 （1）且举世誉之而不加劝（连词，而且） （2）彼且恶乎待哉（连词，还） （3）且适南冥也（副词，将要） 7. 于 （1）彼其于世（介词，对于） （2）覆杯水于坳堂之上（介词，在） 8. 其 （1）其正色邪？其远而无所至极邪（用在选择问句中，是……还是……） （2）其名为鹏（代词，它的） （3）其负大舟也无力（代词，它，指水）二. 实词 1. 通假字 （1）北冥有鱼（通“溟”，大海） （2）小知不及大知（通“智”，智慧） （3）此小大之辩也（通“辨”，区别） （4）而徵一国（通“耐”，能） （5）旬有五日而后反（通“又”；通“返”，往返） （6）御六气之辩（通“变”，变化） 2. 古今异义 （1）虽然，犹有未树也. 古义：虽然这样 今义：转折连词，用于上一个分句 （2）众人匹之 古义：一般人 今义：多数人，大家 （3）腹犹果然 古义：食饱之状 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实 与所说或所料相符. （4）之二虫又何知 古义：泛指动物 今义：虫子 （5）穷发之北 古义：毛，草木 今义：头发 （6）小年不及大年 古义：寿命短的 今义：农历腊月；节日，腊月二十三或二十 四日，旧俗就在这天祭灶. 古义：寿命长的 今义：丰收年；农历十二月有30天的年份；春节 3. 一词多义 辩 此小大之辩也（通“辨”，区别） 而御六气之不辩（通“变”，变化） 知 之二虫又何知（动词，知道） 小知不及大知（名词，智慧） 名 北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称） 圣人无名（名词，声名） 息 去以六月息者也（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也（名词，气息） 4. 词类活用 （1）彼于致福者（使动用法，使……到来） （2）而后乃今将图南（名词用作动词，往南飞） （3）奚以之九万里而南为（名词用作动词，往南飞） （4）德合一君（使动用法，使……投合，使……满意） （5）而徵一国者（使动用法，使……信任）三. 文言句式 1. 判断句 （1）此小大之辩也（“也”表示判断语气） （2）《齐谐》者，志怪者也（“者……也”表示判断语气） （3）穷发之北，有冥海者，天池也（“者……也”表示判断语气） 2. 省略句 （1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词“于”） （2）且举世誉之而（宋荣子）不加劝（省略主语“宋荣子”） （3）众人匹（于）之（省略介词“于”） （4）众人匹之，（众人）不亦悲乎（省略主语“众人”） 3. 疑问句 （1）奚以之九万里而南为（奚以……为，表示疑问语气） （2）奚以知其然也（“奚以”，表示疑问语气） （3）彼且奚适也（“奚”，表示疑问语气） 4. 变式句 （1）而莫之夭阏者（夭阏之，宾语前置） （2）彼且奚适也（适奚，宾语前置） （3）奚以知其然也（以奚，宾语前置） （4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置） （5）翱翔蓬蒿之间（蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）。

8. 文言文中宾语前置称什么倒装句

宾语前置 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”

“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉 句读（doù）之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。

《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。

《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。

例如： 《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。

《石钟山记》苏轼 将子无怒，秋以为期。 《卫风•；氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。

《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。

如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。

是。

”的格式。

如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”

（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 各种宾语前置例子： 1）、疑问句宾语前置——在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。

豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 卿欲何言？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》） 客何好？（《冯谖客孟尝君》） 沛公安在？（《鸿门宴》） 尔何知？（《淆之战》） 秦则无礼，何施之为？（《淆之战》） 若街亭失守，吾等安归？（《失街亭》） 今方来，我欲辱之，何以也？（《晏子使楚》） 吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》） 臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》） 卫君待子而为政，子将奚先？（《论语·子路》） 2）、否定句宾语前置——在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。 古之人不余欺也？（《石钟山记》） 及里城，亦然，城中皆不之觉。

（《李朔雪夜入蔡州》） 自书典所记，。