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1. 弥子瑕有宠文言文的意思
从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。
卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。
卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯别罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。
卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”
2. 弥子瑕有宠文言文的意思
从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。
卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。
卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯别罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。
卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”
3. 文言文：弥子瑕失宠的翻译（昔有弥子瑕有宠于卫君
从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。
卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。
卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯别罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。
卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人本来就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”
4. 弥子瑕有宠的原文
昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪①刖②。弥子瑕母病，人间③往夜告弥子，弥子矫④驾君车以出。君闻而贤⑤之，曰：“孝哉！为母之故，忘其犯刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘。不尽，以其半啖君⑥。君曰：“爱我哉！忘其口味以啖寡人。”及弥子色衰爱弛⑦，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以馀桃。”
故子瑕之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见⑧罪而加疏。固谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
夫龙之为虫也，柔⑨可狎而骑也；然其喉下有逆鳞⑩径尺，若有婴⑪之者，则必 ... 人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几⑫矣。
5. 弥子瑕有宠的译文
从前弥子瑕在卫灵公前很得宠。
卫国的法律，私自驾国君车子的要处以断足的酷刑。弥子瑕母亲病了，有人乘空隙连夜去告诉弥子瑕，弥子瑕假传命令驾着国君的车子出去了。
国君听说了认为他很贤德，说：“好孝顺呀！为了母亲的缘故，忘了他犯了断足的酷刑了。”另一天，（弥子瑕）同国君一起在桃园游玩，他吃到一个很甜的桃子，便把这个没吃完的桃子给了国君。
国君说：“这是多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。”等到弥子瑕年纪老了，宠爱淡薄了，得罪了国君，国君说：“这个人本来就曾经假传命令驾驶我的车子，后来又曾经给我吃剩下的桃子。”
所以弥子瑕的行为，虽然与起初的行为没有改变，然而先前被赞美，后来却获罪，其中e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333361303133的原因是卫王的爱憎变化了呀。因此，受到国君宠爱的，那么他的智谋合乎国君的心意就更加亲密、更受宠爱；受到国君憎恶的，他的智谋不合乎国君的心意，就会获罪并被疏远。
所以劝谏游说谈论国事的人，不可以不考察人主的爱憎然后再去游说。那龙作为一种动物，其温柔时可以亲近而且可以骑着它玩；然而它的喉部下有倒着长的鳞片有一尺左右，如果有人触犯了这鳞片，那么龙就会 ... 人。
君主也有这样的逆鳞，游说者如果能不触犯君主那倒长的逆鳞，也算是善于进谏了。
6. 弥子瑕有宠的译文
从前弥子瑕在卫灵公前很得宠。卫国的法律，私自驾国君车子的要处以断足的酷刑。弥子瑕母亲病了，有人乘空隙连夜去告诉弥子瑕，弥子瑕假传命令驾着国君的车子出去了。国君听说了认为他很贤德，说：“好孝顺呀！为了母亲的缘故，忘了他犯了断足的酷刑了。”另一天，（弥子瑕）同国君一起在桃园游玩，他吃到一个很甜的桃子，便把这个没吃完的桃子给了国君。国君说：“这是多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。”等到弥子瑕年纪老了，宠爱淡薄了，得罪了国君，国君说：“这个人本来就曾经假传命令驾驶我的车子，后来又曾经给我吃剩下的桃子。”所以弥子瑕的行为，虽然与起初的行为没有改变，然而先前被赞美，后来却获罪，其中的原因是卫王的爱憎变化了呀。因此，受到国君宠爱的，那么他的智谋合乎国君的心意就更加亲密、更受宠爱；受到国君憎恶的，他的智谋不合乎国君的心意，就会获罪并被疏远。所以劝谏游说谈论国事的人，不可以不考察人主的爱憎然后再去游说。那龙作为一种动物，其温柔时可以亲近而且可以骑着它玩；然而它的喉部下有倒着长的鳞片有一尺左右，如果有人触犯了这鳞片，那么龙就会 ... 人。君主也有这样的逆鳞，游说者如果能不触犯君主那倒长的逆鳞，也算是善于进谏了。
7. 昔者弥子瑕见爱于卫君.是出于哪篇文章怎么翻译
昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意.因问于群臣：‘吾欲用兵，谁可伐者？’大夫关其思对曰：‘胡可伐.’武公怒而 戮之，曰：‘胡，兄弟之国也，子言伐之何也？’胡君闻之，以郑为 亲己，遂不备郑，郑人袭胡，取之.宋有富人，天雨墙坏，其子曰：‘不筑，必将有盗.’其邻人之父亦云.暮而果大亡其财，其家甚智 其子，而疑邻人之父.此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则 非知之难也，处知则难也.故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮 于秦也.此不可不察.昔者弥子瑕有宠于卫君.卫国之法，窃驾君车者罪刖.弥子瑕母 病，人闲往夜告弥子，弥子矫驾君车以出，君闻而贤之曰：‘孝哉，为母之故，忘其刖罪.’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以 其半啖君，君曰：‘爱我哉，忘其口味，以啖寡人.’及弥子色衰爱 弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃.’故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也.故有爱于主则智当而加亲，有憎于主则智不当见罪而加疏.故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉.。
8. 弥子瑕有宠的注释
①罪：名作动，判处。
②刖：断足之刑。
③间：名作状，从下道。
④矫：假托（君命）。
⑤贤：认为他有德行。
⑥啖君：给君食。
⑦弛：淡薄。
⑧见：得，获。
⑨柔：驯服。
⑩逆鳞：倒长的鳞片。
⑪婴：通“撄”，触。
⑫几：近于善谏。