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1. 古文,判断句,有哪几种类型
一、用“者……也”表判断
1、廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2、陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）
3、师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）
二、句末用“者也”表判断
1、城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》）
2、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》）
三、用“者”表判断
1、四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）
2、同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭记》）
四、用动词“为”或判断词“是”表判断
1、马超、韩遂尚在关西，为操后患。（司马光《赤壁之战》）
2、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）
3、同行十二年，不知木兰是女郎。（北朝民歌《木兰诗》）
4、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
五、用“为”表判断
如今人方为刀俎，我为鱼肉
六、用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必”等副词表示肯定判断
1、“臣本布衣，躬耕于南阳。” “此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》）
2、此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
3、且相如素 ... 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
4、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。（孟子《鱼我所欲也》）
5、问今是何世，乃不知有汉。（陶渊明《桃花源记》）
七、用“非”表示否定判断
1、子非我，安知我不知鱼之乐？ （庄子《秋水》）
3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（孟子《得道多助失道寡助》）
扩展资料：
古文判断句的作用：
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。即说明某事物是什么，或不是什么。文言文判断句与现代文判断句，以及其他语种的判断句作用相同。判断句是一种逻辑关系，在于明确关系、属性，与形容、夸张、比喻不同。
参考资料来源：百度百科-文言特殊句式
2. 文言文中的判断句是什么
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：
第一、“。。者，。。也.”这是文言判断句最常见的形式.主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说.如：
“陈涉者，阳城人也.”（《史记.陈涉世家》）——陈胜是阳城人.
第二、“。。，。。也.”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断.如：
“操虽托名汉相，其实汉贼也.”（《资治通鉴》）
第三、“。。者，。。.”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见.如：
“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.”（王安石《游褒禅山记》）
第五、“。。者也.”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用.这种判断句，在文言文中也比较常见.如：
“城北徐公，齐国之美丽者也.”（《战国策.齐策》）——城北徐公是齐国的美丽的人.
第六、无标志判断句.文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断.例如：
“刘备天下枭雄.”（司马光《赤壁之战》）
“刘豫州王室之胃.”（同上）
第七、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断.这种形式也较为多见.例如：
“当立者乃公子扶苏.”（司马迁《陈涉世家》）
“此则岳阳楼之大观也.”（范仲淹《岳阳楼记》）
“即今之傫然在墓者也.”（张溥《五人墓碑记》）
“夫六国与秦皆诸侯.”（苏洵《六国论》）
“我为赵将，有攻城野战之功.”（《廉颇蔺相如列传》）
“翩翩两骑来是谁？”（《卖炭翁》）
第八、用动词“为”“是”表判断.需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别.例如：
“故今之墓中全乎为五人也.”（张溥《五人墓碑记》）
“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》）
“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.”（陶渊明《桃花源记》）
“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并.”（司马光《赤壁之战》）
“石之铿然有声者，所在皆是也.”（是，代词，这样.）（苏轼《石钟山记》）
第九、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词.
3. 文言文中的判断句怎么看,有多少种类型的,带例句
一、判断句的定义：
判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么.
理解判断句需要注意以下两点：
1、动词谓语句不是判断句
尤其是用“为”构成的句子有时与判断句十分相似.例如：
“颍考叔为颍谷封人.”
“夫执舆者为谁？”
这两句中的“为”似乎都可以译成“是”，因此有人把这样的句子理解成判断句.这是一种误解.需要指出的是，在古代汉语里，“为”是一个意义十分广泛的及物动词，对它的解释应该根据文意而定.用“为”的句子属于叙述句.有些意思上很像是判断句的“为”字句，如上面所列例句，其实都还是叙述句.
2、语义上不表示判断的句子不是判断句
例如下面的文句：
“永州之野产异蛇，黑质而白章.”
“蟹六跪而二螯.”
这两句都是名词充当谓语的句子.但是很显然，这两句的意思并不表示判断，而是进行描写.因此尽管它们是名词谓语句，但却不是判断句.
二、古代汉语判断句的特点
古代汉语的判断句和现代汉语 不同，一般不用系词“是”，而是用名词性谓语直接表示判断.在句子的末尾，常常可以加上语气词“也”加强判断句的肯定确认语气.
例如：
“南冥者，天池也.”
“是社稷之臣也.”
后句的“是”是句子的主语，而不是判断词.
“是”在古代汉语里本是一个指示代词，它的基本意思是“此”（这）.可以充当句子的主语、谓语、定语等.
“是”充当主语的如上句.
“是”充当谓语的如：
“主爵都尉汲黯是魏其.”“是”的意思是“认为……是对的”，即认为汲黯的意见是对的.
“是”充当定语的如：
“是岁，元和四年也.”
作为系词的“是”，是后来发展而成的.判断“是”成为系词的标准是，在“是”的前面另有名词性（或代词）成分存在.
“此是何种也？”（《韩非子·外储说左上》）这是战国时期的用例.
“是是帚彗，有内兵，年大孰.”（《马王堆三号汉墓帛书》）这是汉代的用例.
很显然，这两句的“是”已经成为系词.
三、古代汉语判断句的基本形式
构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语.并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气.还可以在主语后面用代词“者”复指主语.这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有四种基本形式.
1、主语，谓语+“也”.（“制，岩邑也.”）
2、主语+“者”，谓语+“也”.（“兵者，凶器也.”）
3、主语+“者”，谓语.（“兵者，凶器.”）
4、主语，谓语.（“兵，凶器.”）
在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语.例如，用副词“非”表示否定判断.
否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”.这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词.
又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况.
“此则岳阳楼之大观也.”
“梁父即楚将项燕.”
“此诚危急存亡之秋也.”
“吾乃梁人也.”
“是皆秦之罪也.”
有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”
四、古代汉语判断句的表达功能
1、表示类属关系.
“滕，小国也.”
2、表示等同关系.
“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也.”
3、表示比喻.
“君者，舟也；庶人者，水也.”
4、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系.
“夫战，勇气也.”“曹公，豺虎也.”
5、表示造成某种结果的原因.
“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也.”