文言文实词词类活用阙秦以利晋

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1. 烛之武退秦师重点1.重点实词.2.重点虚词.3.古今异义.4.词

1。

重点实词1、贰 ①“二”的大写。 因为郑国先于晋国结盟，但后于晋国的敌国楚国结盟，被视为不敬。

故秦、晋围之 （例：国不堪贰，君将若之何？《左传·隐公元年》） ②副职 （例：其内任卿贰以上。 梁启超《少年中国说》） ③不专一 （例：贰则疑惑。

《荀子·解蔽》） ④离心，背叛 （例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。《左传》） ⑤再，重复。

（例：不迁怒，不贰过。 《论语·雍也》） ⑥从属二主。

（本文： 以其无礼于晋，且贰于楚也。） 2、鄙 ①边邑，边远的地方 （例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。”

） （本文： “越国以鄙远” 【注】：本文的鄙用作动词， 把。 作为边邑。）

②庸俗，鄙陋。 （例：《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

） ③看不起，轻视。 （例：《左传·昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。

”） 3、许 ①准许。 （同现代汉语） ②答应，听从。

（例：本文：“许之。”、“许君焦、瑕……”） ③赞同。

（例《愚公移山》：“杂然相许。”） ④约数 （例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。

”） ⑤表处所 （例：陶渊明《五柳先生传》：“先生不知何许人也。”） 4、阙 ①què 古代宫殿前两边的高建筑物。

②què 城楼 ③què 皇宫，引申为朝廷 ④quē 挖掘，引申为侵损，削减。 （本文：阙秦） 5、微 ① 没有 ②细小，轻微（同现义） ③衰败 国势衰微。

④卑贱 （例：《史记·曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。 ”） ⑤幽微，精妙。

微言大义（成语） ⑥隐蔽，不显露。见微知著（成语） ⑦假如没有。

（例：《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁与归？”） （本文：微夫人之力不及此） 6、敝 ①坏，破旧。 （例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。”

） ②谦词 敝人 ③疲惫 （例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。”） ④损害，衰败。

（本文：因人之力而敝之。 ）2。

重点虚词1、以 ①以其无礼于晋 （因为，连词） ②敢以烦执事 （拿，来，介词） ③越国以鄙远 （表顺承，连词） ④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词） ⑤若舍郑以为东道主 （把，介词） 2、而 ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③朝济而夕设版焉。 （表承接，连词） 3、焉 ①子亦有不利焉。

（语气词，表陈述） ②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么） ③若不阙秦，将焉取之 （疑问代词，哪里） ④且焉置土石 （疑问代词，哪里） ⑤以俟夫观人风者得焉 （代词，之） ⑥永之人争奔走焉 （兼词，于此） 4、其 ①行李之往来，共其乏困 （代词，指代“使者”） ②越国以鄙远，君知其难也 （代词，指代“那件事”） ③失其所与，不知 （代词，自己的） ④吾其还也 （表商量或希望语气，还是） 5、之 ①公从之 （代词，代佚之狐的建议） ②是寡人之过也 （的） ③行李之往来 （放在主谓之间，取消句子独立性） ④何厌之有 （宾语前置，有何厌之） ⑤邻之厚，君之薄也（放在主谓之间，取消句子独立性）3。 古今异义（1）行李之往来 （行李，古义：出使的人；今义：出门所带的包裹） （2）若舍郑以为东道主 （以为，古义：把……作为；今义：认为 。

东道主，古义：东方道路上（招待过客的）主人；今义：泛指接待或宴客的主人） （3）微夫人之力不及此。 （夫人，古义：那人；今义：一般人的妻子） （4）亦去之 （去，古义：离开；今义：往，到） （5）敢以烦执事（执事，古义：办事的官吏，这里是对对方的敬称；今义：掌管某项工作的人） （6）共其乏困（乏困，古义：指缺乏的东西。

今义：指精神或身体劳累）4。词类活用⑴晋军函陵 （名词作动词，军是驻扎的意思，同下文“秦军”） ⑵若亡郑而有益于君。

（使。灭亡，动词使动用法） ⑶邻之厚，君之薄也 （“厚”“薄”都是形容词活用作动词 厚，变雄厚；薄，变薄弱） ⑷越国以鄙远 （鄙，名词的意动用法，把……当作边邑；远，形容词用作名词，远 地，指郑国） ⑸朝济而夕设版焉 （“朝”、“夕”，名词活用作状语 朝，在早上；夕，在晚上） ⑹既东封郑，又欲肆其西封。

（“东” 为方位名词作状语，向东；“西”方位名词作形容词，西边的；前一个“封”，名词活用作动词，作 疆界。后一个“封”，仍为名词，疆界。）

⑺与郑人盟（名词活用作动词，结盟） ⑻因人之力而敝之（形容词做动词，损害） ⑼共其乏困（形容词活用为名词，缺少的东西） ⑽阙秦以利晋（使动用法。 使。

获利） ⑾且贰于楚也（数词活用做动词，从属二主） ⑿夜缒而出（名词做状语；在夜晚） ⒀烛之武退秦师（使动用法，使……退却） ⒁肆其西封 （形容词作动词， 扩张，延伸） ⒂君亦无所害（动词用作名词，害处） ⒃且君尝为晋君赐矣（动词用作名词，恩惠，好处）5。 特殊句式1。

以其无礼于晋，且贰于楚也 状语后置 应为“以其于晋无礼，且于楚贰也” 2。晋军（于）函陵，秦军（于）泛南 省略句 3。

佚之狐言于郑伯曰 介词结构后置 应为“佚之狐于郑伯言曰” 4。 （烛之武）辞曰 省略句 5。

是寡人之过也 判断句 6。（烛之武）许之 省略句 7。

敢以（之）烦执事 省略句 8。邻之厚，君之薄也 判断句 9。

若舍郑以（之）为东道主 省略句 10。

2. 高一人教版语文必修 一、必修二 文言文"词类活用"和"文言句式"

《烛之武退秦师》知识点梳理一、通假字1.今老矣，无能为也已 （通“矣”）2.行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）3.秦伯说 （同“悦”）4.失其所与，不知 （同“智”，明智）二、古今异义1.夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）2.行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）三、词类活用1.晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）2.既东封郑（封，使…成为疆界；东，在东边）3.且贰于楚也4.越国以鄙远（鄙，意动，把…当作边邑；远，远地，形作名）5.烛之武退秦师（使动，使…撤兵）6.共其乏困（乏用—缺少的东西）7.与郑人盟（盟—订（建）立同盟）8.因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）四、一词多义封既东封郑（做疆界，动词）肆其西封（疆界，名词）若：若舍郑以为东道主（假如）山有小口，仿佛若有光（似乎）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你）望洋向若而叹（海神名）以为莫己若者（及、比得上）说：秦伯说，与郑人盟（通“悦”）故为之说，以俟夫观人风者得焉（“杂说”，文体的一种）及郡下，诣太守，说如此（陈述）辞： 辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”

（推辞） 停数日，辞去告辞，（辞别）鄙： 越国以鄙远，君知其难也：边远的地方（ “以……为鄙”） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） 我皆有礼，夫犹鄙我（看不起，轻视）微： 微夫人之力不及此（如果没有） 微闻有鼠作作索索：（暗暗的） 见其发矢十中八九，但微颔之（稍微、略微） 人微言轻（地位地下，卑贱）敝： 因人之力而敝之（损害，衰败） 曹操之众，远来疲敝（疲惫）许： 公曰：“然郑亡，子亦有不利焉。”许之（答应，听从） 先生不知何许人也（表处所） 杂然相许（赞同） 潭中鱼可百许头（约数）五、文言虚词1、以①以其无礼于晋 （因为，连词）②敢以烦执事 （拿，用，介词）③越国以鄙远 （表顺承，连词）④焉用亡郑以陪邻？ （表顺承，连词）⑤若舍郑以为东道主 （把，介词）2、而①今急而求子 （才，连词，表顺承）②夜缒而出 （表修饰，连词）③若亡郑而有利于君 （表顺承，连词）④朝济而夕设版焉。

（表转折，连词）3、焉①子亦有不利焉。 （语气词，表陈述）②焉用亡郑以陪邻？ （疑问副词，为什么）③若不阙秦，将焉取之 （疑问副词，怎么能）④以俟夫观人风者得焉 （兼词，于何）⑤永之人争奔走焉 （兼词，于此）4.之臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性）行李之往来，共其乏困（助词，主谓之间取消句子独立性）夫晋，何厌之有（助词，宾语前置的标志）是寡人之过也/因人之力而敝之（助词，的）因人之力而敝之（指代秦君）阙秦以利晋，唯君图之（代这件事）将焉取之（代土地）5.其以其无利于晋（指代郑文公）君知其难也（这）又欲肆其西封（指代晋国）失其所与（指代自己）吾其还也语气词，（表商量语气，相当于“还是”）6.且以其无礼于晋，且贰于楚也（连词，表并列，又）且君尝为晋君赐矣（连词，递进，况且）六、特殊句式1.（介词结构后置）A.以其无礼于晋B. 若亡郑而有益于君C.佚之狐言于郑伯2.（省略句）A.晋军（于）函陵，秦军（于）汜南B.（晋惠公）许君焦、瑕C.敢以（之）烦执事D.夜缒（烛之武）而出E.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”3.夫晋，何厌之有 （“之”作宾语前置的标志）《荆轲刺秦王》知识点梳理一、通假字1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。

2.日以尽矣 以，通“已”，已经。3.今日往而不反者 反，通“返”。

4. 燕王诚振怖大王之威5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。

7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。8.卒起不意 卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。

二、古今异义1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。

2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。

4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。

5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。

7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。8.左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。

今义：表方向或大约。三、词类活用现象：名词作状语1.进兵北略地2.此臣日夜切齿拊心也3.函封之4.发尽上指冠名词作动词1.樊於期乃前曰又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲2.皆白衣冠以送之3.乃朝服，设九宾使动用法1.使使以闻大王2.使毕使于前3.自引而起，绝袖意动用法1.太子迟之2.群臣怪之四、文言句式：判断句1.此臣日夜切齿拊心也2.今日往而不反者，竖子也3. 事所以不成者，乃欲以生劫之省略句1.秦王购之 （ 以 ） 金千斤2.欲与 （ 之 ） 俱3.见燕使者（于）咸阳宫4. 而（群臣）卒惶急无以击轲被动句1.父母宗族，皆为戮没2.燕国见陵之耻除矣介宾短语后置1.常痛于骨髓2.给贡职如郡县3.燕王拜送于庭定语后置1.太子及宾客知其事者2.群臣侍殿上者，不得持尺兵荆轲刺秦王知识点小结2六、重点实虚词1、发轲既取图。

3. 高一语文必修一第二单元文言文中词类活用

我国古代的论说文源远流长，先秦诸子的书都可以看成是论文集。

《战国策》等书中保存的纵横家的说辞，有很多也是论文。在现存的文献中，单篇的论文以贾谊的《过秦论》为最早：全书系统地阐述了贾谊的思想和主张，《过秦论》只是其中一个方面，因此还不是纯粹的单篇论文。

论说文的写作特点，和今天的论说文差不多，做到说理深刻、逻辑严密、条理清楚才是好文章。南北朝时期的文学理论家刘勰把心、理、辞看成是写论说文所必需的三个条件：心里想得正确清楚，才能说得明白深刻、没有漏洞破绽；而遣词造句精审严密，又是写好文章的重要条件。

我们欣赏分析论说文时，就应该从这三方面着眼。一、不同时代、不同作家的论说文，风格不同。

自汉代以至南北朝，或有意铺排，或着意对偶，而其论述的展开往往是层层推理，沿着一条线索直贯而下，层次比较简单。唐代自韩、柳起，就很讲究文章的波澜起伏、回转曲折，其变化奇诡多端，使人莫测；而作者的结论，就在这中间得到淋漓尽致的发挥。

到了宋代，以苏轼为代表，除了继承前代遗风之外，又有了通畅明快、气势浩然的特色。试以贾谊《过秦论》和韩愈《杂说一》作一简单比较，看一看这种区别。

《过秦论》一般被分为上中下三篇。上篇依次叙述：秦从孝公起日益强大；其他诸侯网罗人材、合纵缔交以攻秦，反为秦所败；延至始皇帝，灭山东六国统一天下；此后秦行愚民弱民政策，想传业万世；但陈涉揭竿而起，很快就推翻了秦；结论：秦之速亡，是由于在靠暴力取得天下后却不能施仁义以守业。

中篇承上篇继续论述秦不能安民的过失：首言处于战国动乱之后人民思安；次言秦始皇帝“怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始”；再言秦二世更为暴虐，以致国事一发不可收拾；最后得出结论：“故先王见终始（事情的开头与结尾）之变，知存亡之机（关键），是以牧民之道，务在安之而已。”可以说：上篇以述代论，从事实中引出作者所要论述的命题；中篇才做了系统的推论，历史事实的叙述是作为论据出现的。

其论述如千丈瀑布一泻而下，较少纡徐曲折。再看《杂说一》。

这是一篇不过一百一十几字的短论：龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化、水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也。

若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。

失其所凭依，信不可欤？异哉，其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”

既曰龙，云从之矣。（灵于龙：比龙还“灵”。

茫洋：即汪洋，浩瀚无际的样子。玄：玄冥，指广大空间。

薄：迫，接近。伏：等于说遮蔽。

景：同“影”。震：指雷。

神：动词，指其变化很神奇。水：动词，流水，降水）文章的主题是论云、龙关系，借以喻指君、臣应该互相依赖和帮助。

文章虽短，却富于变化。先说云“弗灵于龙”；“然龙乘是气”句一转，得出“云亦灵怪”的结论；说到龙“非云之所能使为灵”处又是一个波折；“然龙弗得”句却又把意思扭转回去。

然后发出“其所凭依，乃其所自为”的感叹，最末从《周易》引出“云从之矣”以作结，言已尽而意未穷。全文如沿路盘山，时进时退，而每次的退也都是在进，步步深入，循环上升，极尽奇宕变幻之能事。

在韩愈的那些长篇论文如《原道》、《原毁》等篇中，这种手法的运用更为典型。三、以《师说》为例，从内容上赏析论说文章的角度要注意找出论说文中对事物和事件做判断的语句，互相联系起来，对文章主旨进行把握。

《师说》旨在透过一系列的论据证明「古之学者必有师」、「是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也」、「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」三方面的道理。当时世俗人不知古之学者必有师，只以为年纪不是大于自己的话，他的贤能一定不及自己，韩愈看到此点，借李蟠拜自己为师、跟从自己学习，发表议论，韩愈的构想是以十七岁那么年轻的学子从自己学习，而自己年纪比他大很多，但也不敢以年长自居贤位，而说出「弟子不必不如师，师不必贤于弟子」、「无长无少，道之所存，师之所存也」等说话，足见师的重要及师其道而非师其年长的道理。

而且「师者，所以传道、受业、解惑也」、「彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也」之提法非常新颖，将师之角色具体定义，使当时老师作为「授其书而习其句读」的普通层次提升到授儒家之业、解儒家之惑之新高点，立意高远。好的论说文一定有强大的说服力，要学会发掘作者的论述思路。

在文章中，他先是提出中心论点是「古之学者必有师」，认为师的角色是传承儒家道统、讲授儒家经典、解决学生面对的学问及人生困感，师的作用的确如此重要，令人难于辩驳。韩愈进而提出「道之所存，师之所存」之道理，人学 ... 是道理，最先能领略道理的人就可以为师，这与年纪、贵贱都无关系，能力优胜者自可在某一范畴为师，这更是难于质疑的提法。

接着，韩愈举出古之圣人亦有师、今之愚人竟谓可以无师，今之士大夫择师教。

4. 宋史•曹彬列传 实词 词类活用和文言句式

曹彬传

曹彬，字国华，真定灵寿人。汉乾佑中，为成德军牙将。节帅武行德见其端悫①，指谓左右曰：“此远大器，非常流也。”周太祖贵妃张氏，彬从母也。蒲帅王仁镐以彬帝戚，尤加礼遇。周祖受禅，召彬归京师。彬执礼益恭，公府燕集，端简终日，未尝旁视。仁镐谓从事曰：“老夫自谓夙夜匪懈，及见监军矜严，始觉己之散率也。”

显德三年，改潼关监军，迁西上阁门使。五年，使吴越，致命讫即还。私觌②之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吾终拒之，是近名也。”遂受而籍之以归，悉上送官。世宗强还之，彬始拜赐，悉以分遗亲旧而不留一钱。出为晋州兵马都监。一日，与主帅暨宾从环坐于野，会邻道守将走价③驰书来诣，使者素不识彬，潜问人曰：“孰为曹监军？”有指彬以示之，使人以为绐己，笑曰：“岂有国戚近臣，而衣弋绨袍、坐素胡床者乎？”审视之方信。

当初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事不尝造门，由是器重焉。建隆二年，迁客省使，与王全斌、郭进领骑兵攻河东平乐县，降其将王超、侯霸荣等千八百人，俘获千余人。二年冬，伐蜀，诏以刘光毅为归州行营前军副部署，彬为都监。峡中郡县悉下，诸将咸欲屠城以逞其欲，彬独申令戢下，所至悦服。上闻，降诏褒之。两川平，全斌等昼夜宴饮，不恤军士，部下渔夺无已，蜀人苦之。彬屡请旋师，全斌等不从。俄而全师雄等构乱，拥众十万，彬复与光毅破之于新繁，卒平蜀乱。时诸将多取子女玉帛，彬橐中唯图书、衣衾而已。及还，上尽得其状，以全斌等属吏。谓彬清介廉谨，授宣徽南院使、义成军节度使。（节选自《宋史·曹彬传》）

【注释】①悫，音què，诚实。②觌，音dí，相见，面见。③阶：音jiè，传送书信物件或传达事情的人。④仁赡，人名。

译文：

曹彬，字国华，是真定灵寿人。后汉乾佑年间，担任成德军的牙将。节帅武行德看出他正直诚实，指着他对身边人说：“这个人器识远大，不是一般人。”周太祖贵妃张氏，是曹彬的从母（堂房伯母或婶婶）。蒲帅王仁镐因为曹彬是皇帝的亲戚，对曹彬优礼有加。周祖登基，召曹彬回京城。曹彬越发恭敬有礼，公府举行宴会时，曹彬一整天端坐少动，目不斜视。王仁镐对随从说：“我自以为日夜不懈怠，等看到曹监军的衿严，才发现自己的散漫随性。”

显德三年，曹彬改任潼关监军，又调任西上阁门使。显德五年，出使吴越地区，等到任务完成就返回朝廷。私下见面时别人送的礼物，他一样也不接受。吴越地区的人用小船追来送礼给他，推辞了三四次，曹彬还是不接受。后来（曹彬）说：“我再拒绝接受它们，就是在追求虚名了。”于是就接受并登记后载着它们回来，全部交给朝廷。后周世宗坚持要求礼物归曹彬，曹彬才拜谢接受恩辞，把它们全部分赠给亲朋故友而自己什么也不留。曹彬出认为晋州兵马都监后，一天，他和朱衰及宾客随从在郊野之外围坐，恰逢邻近小路上守将骑马飞奔送信前来，使者从来没有见过曹彬，私下问别人说：“谁是曹监军？”有人指了指曹兵来告诉他，使者以为是在哄骗自己，笑着说：“哪里有皇亲国戚却穿黑色的粗丝长袍，坐在没有装饰的交椅上的呢？”仔细观察后才相信那是曹彬。

当初，太祖主管皇帝的亲兵，曹彬中立不靠，不是因为公事不曾上门，因此很受太祖器重。建隆二年，升为客省使，跟王全斌、郭进带骑兵攻打河东平乐县，收降王超、侯霸荣等千八百人，俘虏千余人。乾德二年冬天，攻打蜀国，任命刘光毅为归州行营前军复部署，任命曹彬作归州行营监军。蜀地峡中郡县都被攻下，众位将士都想 ... 光全城人来显示他们的威武，惟有曹彬命令部下加以制止，所到之处无不心悦诚服。宋太祖赵匡胤听说后，下诏书褒奖曹彬。川蜀之地被攻破后，全斌等人日以继夜的聚宴畅饮，不体谅将士，部下对百姓争夺不止，川蜀之地的百姓深受其苦。曹彬多次请求率军回押，全斌等不听。没过多久全师雄作乱，率领众兵十万人，曹彬又和刘光毅一起在新繁击败敌军，最后平定了川蜀之乱。那时各位战将多掠奴仆、女子和钱财等贵重物品，曹彬囊中只是书籍、衣物。等到回师，宋太祖得知一切具体情况，把全斌等交付有关官吏（处置）。认为曹彬清廉谨严，授予宣徽南院使、义成军节度使。

这些应该是全面了，希望对你有帮助

5.

这个是我们老师归纳的，希望你能满意。

一、文学常识 《左传》为第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。孔子作《春秋》以时间为顺序，记录了春秋时期的重大政事，而《左传》、《公羊传》、《梁谷传》都是为解释《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，其中《左传》最为出色，又叫《春秋左氏传》，所以《左传》以《春秋》的记录为纲要，以时间先后为序，详细地记录了春秋时期各国内政外交等大小事实（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公27年）记事比春秋详细而具体，字数近20万，超过《春秋》文本十倍。

二、一词多义 实词归纳1. 贰 （1） 从属二主，存在二心。例：“以其无礼于晋，且贰于楚也。”

（2） 再，重复。 例：“不迁怒，不贰过。”

（《论语·雍也》） （3） 副职。 例：“其内任卿贰以上。”

（《少年中国说》）2. 犹 （1） 尚且。例：“臣之壮也，犹不如人。”

3. 亡 （1） 灭亡，亡国。 例：“秦晋围郑，郑既知亡矣。”

（2） 逃亡。 例：“或以为死，或以为亡。”

（《陈涉世家》） （3） 使动用法，使…亡。例：“焉用亡郑以陪邻。”

4. 鄙 （1） 边邑。 例：“越国以鄙远，君知其难也。”

（使动） （2） 庸俗，鄙陋。 例：“肉食者鄙，未能远谋。”

（《左传·庄公十年》） （3） 看不起，轻视。例：“我皆有礼，夫犹鄙我。”

（《左传·昭公十六年》） （4） 目光短浅。 例：“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）5. 许 （1） 答应，听从。

例：“许之”；“许之焦、瑕” （2） 赞同。 例：“杂然相许”（《愚公移山》） （3） 约数。

例：“潭中鱼可百许头”（《小石潭记》） （4） 表处所。 例：“先生不知何许人也。”

（《五柳先生传》）6. 微 （1） 如果没有。 例：“微夫人之力不及此”；“ 微斯人，吾谁与归？”（《岳 阳楼记》） （2） 荫蔽，不显露。

例：“康熙微服私访”；“恒公微服而行于民间”（《韩 非子》） （3） 幽微，精妙。 例：“微言大义（成语）” （4） 卑贱。

例：“身份卑微”；“参如微时，与萧何善”（《史记· 曹相国世家》）7.辞 （1）推辞。 例：“辞曰：‘臣之壮也，犹不如人。

’” （2）推脱。 例：“不辞劳苦” （3）辞别。

例：“故人西辞黄鹤楼” （4）文辞，言辞。例：“撰长书以为贽，辞甚畅达”8.若 （1）假如。

例：“若使烛之武见秦君” （2）你，你们，你的。例：“若属皆且为所虏” （3）好像。

例：“关山度若飞” （4）句首语气词，与“夫”连用。例：“若夫日出而林霏开” 虚词归纳1.以 （1）因为，连词。

例：“以其无礼于晋” （2）表顺承，连词。例：“越国以鄙远”；“焉用亡郑以陪邻” （3）拿，用，介词。

例：“敢以烦执事” （4）把，介词。 例：“若舍郑以为东道主”2.而 （1）表顺承，连词。

例：“今急而求子”；“若亡郑而有益于君” （2）表转折，连词。例：“朝济而夕设版焉”；“因人之力而敝之” （3）表修饰，连词。

例：“夜缒而出”3.焉 （1）语气词，表陈述。 例：“子亦有不利焉” （2）疑问副词，为什么。

例：“焉用亡郑以陪邻” （3）疑问副词，怎么能。例：“若不阙秦，将焉取之” （4）疑问代词，哪里。

例：“且焉置土石” （5）代词。 例：“以俟夫观人风者得焉” （6）兼词，于此。

例：“永之人争奔走焉”4.之 （1）宾语前置的标志。例：“何陋之有”；“何厌之有” （2）主谓间，取消句子独立性，无意义。

例：“臣之壮也，犹不如人。”；“邻之厚，君之薄也。”

（3）语气助词，相当于“的”。例：“是寡人之过也”；“微夫人之力不及此” “因人之力而敝之”；“朝济而夕设版焉，君之所知也。”

（所+动词=名词） （4）代词。例： “公从之”（代指“佚之狐”） “许之”（指“这件事”） “若不阙秦，将焉取之”（代指“土地”） “使杞子、逄孙、杨孙戍之，乃还。”

（代指“郑国”） “子犯请击之”（代指“秦国”） “亦去之”（代指“郑国”） “阙秦以利晋，唯君图之”（代指“阙秦以利晋”这件事） 三、词类活用1.晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）2. 若亡郑而有益于君（使动，使…灭亡）3. 越国以鄙远（鄙—名词边邑，意动，把……当作边邑；远—远地，形作名）4.邻之厚，君之薄也（厚：形容词作动词，加强；薄：形容词作动词，削弱）5.朝济而夕设版焉（朝：名词作状语，在早晨；夕：名词作状语，在晚上。）6. 既东封郑，又欲肆其西封（封：疆界。

名作动，使…成为疆界；东：名作状，在东边。）7.若不阙秦（使动用法，使……削减）8. 共其乏困（形容词作名词，缺少的东西）9.因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） 四、通假字1.今老矣，无能为也已（通“矣”，语气词）2.行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）3.秦伯说（通“悦”，高兴） 4.失其所与，不知 （通“智”，明智） 五、古今异义1.行李之往来（古义：“出使的人”。

今义：“出门时所带包裹”）2.共其乏困（古义：“缺乏的东西”。今义：“乏力困倦”）2. 若舍郑以为东道主（古义：“把….作为”。

今义：“认为”）3.微夫人之力不及此（古义：“那个人”。今义：“一般人的妻子”）4.亦去之（古义：“离开”。

今义：“往…到…”）5. 走（古义：“跑”。今义：“行走”）6. 妻子（古义：。