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1. 学弈的教案
一、教材说明这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。
文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。文言文是古代文化遗产，是古代文明传承的媒介。
从小学开始，让学生接触一点文言文，初步感受一下文言文的语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高他们的语文能力很有好处。选编《学弈》一文的目的，一是因为它的思想内容好，强调学习要专心致志，有利于学生继承发扬刻苦学 ... 优良传统；二是因为它短小精悍，文字较为浅显，适合小学生学习。
本课是学生第一次接触古文。文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词断句把句子读通顺。
所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破。二、学习目标1.学会本课3个生字。
能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。2.正确、流利地朗读课文。
背诵课文。3.从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理。
三、教学建议1.谈话激趣，导入新课。本课是学生第一次学习古文，可简要介绍一点古文的特点和学习它的意义，调动学生的学习兴趣，为学好本文提供动力。
2.指导小学生初学文言文，不宜采取逐词逐句讲解对译的办法，更不要讲古汉语知识。重点词语应当由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思，遇有困难教师予以帮助。
教师要指导学生把课文读通，结合注释，理解故事的内容。文章结语：“为是其智弗若与？曰：非然也。”
对事情作了结论而并未论证。但论证已包含于叙事之中。
因此，重点抓住“虽与之俱学，弗若之矣”这句话，弄明白“弗若之”的原因，总结出专心致志地做事和一心二用地做事其结果是不一样的。为了加深理解文中所蕴含的道理，可让学生结合自己的亲身经历谈一谈。
3.作为文言文学 ... 开端，教师应树立“朗读是第一位”的观念。对于本文，可以按如下步骤指导朗读。
第一，教师首先要给学生示范，做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发诵读兴趣。
第二，指导学生读通。教师可领读，然后指导文言文的朗读 ... ：一要把读的速度放慢，二要停顿得当。
本文朗读时，句中可作如下停顿：弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
第三，在理解内容的基础上读熟，最后达到能背诵。这里注意“为是其智弗若与？”要读出反问的语气。
“曰：非然也。”应读出肯定的语气。
4.为了培养学生学习文言文的兴趣，可向学生推荐几篇故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生熟知的成语故事，如，《揠苗助长》《掩耳盗铃》《鹬蚌相争》，让学生自读，能背诵更好。四、参考资料孟子（约公元前372—前289）名轲，字子舆。
战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。
是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分《梁惠王》 《公孙丑》《滕文公》 《离娄》 《万章》《告子》《尽心》 等七篇。 本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
教学目标：> 1、认识本课出现的生字，读准字音，会写。> 2、能根据注释、查字典、联系上下文等理解课文内容，在理解的基础上达到背诵。
> 3、从故事中知道做什么事情都要抱着认真的态度，要一心一意做好，不可三心二意。> 4、激发学生学习文言文的兴趣。
> 教学策略：> 运用多种形式的读，激发学生学习文言文的兴趣，读出文言文的韵味。> 教学重点、难点：> 重点：读通课文，理解文章意思。
> 难点：“思援弓缴而射之”“为是其智弗若与？”等一些难懂句子的读和理解。> 教学准备：> 教学时间：一课时。
> 教学过程：> 课前谈话：同学们，今天，坐在这个大舞台上上课，此时此刻心情怎样？心情的确很复杂啊，让我们来听一段古典雅致的音乐，平静一下我们的心情。> 一、创情入境，引入新课> 同学们，中国文化源远流长，文言就象一艘大船，承载着我们中华民族几千年的文明，与我们现在的白话相比，文言好比是根，白。
2. 【有趣的古文课作文】
星期五有幸听了小学语文教师责任编辑朱文君老师执教的“小古文教学”朱老师利用风趣幽默的教学语言，机智聪慧的教学风格将难懂的文言文变成有趣的课堂。
一趣，我们最喜欢听故事，朱老师在教文言文之前，创设一个情境，用风趣幽默的语言，绘声绘色地讲述了眼睛、鼻子、眉毛、嘴巴和耳朵争吵的故事，充分激发我们的学习兴趣。在教学时朱老师有意放慢教学节奏，先让我们自主理解意思，然后追问关键字词的解释，顺势揭示理解文言的基本方式，清晰易懂，印象深刻。
二趣，朱老师让我们讲讲、猜猜、读读、演演，不时地就某个情节诱发学生的猜想，再出示语句，让我们解读，充分吊起了我们的“胃口”。三趣，朱老师自身的范读很有趣，夸张的表情、动作显得诙谐幽默，让人捧腹大笑。
在朗读上，朱老师也别出心裁，以丰富多变的体态，反差极大的表情，抑扬顿挫的语调绘声绘色的把小古文演绎的淋漓尽致。四趣，朱老师多次就某个教学点与我们以文本中人物的角色当场对话，师生互动，充分演绎出各人物的特点，我们兴趣盎然，演得有情有趣，极富生活气息。
朱老师有意预设悬念，不直接揭示说话内容，而是让我们凭借自己的经验猜测主人会怎么说，训练我们根据说话人的性格来想像说话，这是一种高品质的语言训练艺术。一节课下来，我们学习兴趣浓厚。
枯燥的古诗文竟如此有趣。
3. 王荣生主编的《文言文教学教什么》的主要内容是什么
内容是 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。我们语文老师常以国学功底自豪，这功底的一个重要表现就是在阅读文言文时对难解的字词句有合乎文法、语境的解释，并且在合理的解读之后会有一种像解出数学难题一样的乐趣，那么，我们就不应该为文言文教什么再为难了，我们只应该着力思考怎么教。
不同的文本，不同的内容，仅是我们教会学生阅读文言文的载体，事实上它们的目标是相同的。所以文言文的课堂教学设计要突出基础知识和基本技能这个重点，要为实现这个重点融进更多趣味，而不是为追求趣味融进部分知识，对于高中生来说，则更应该培养他们自主探究、独立梳理的能力，我以为只有这样，才能唤醒学生学习文言时的懵懂，才能让学生学得心知肚明，才能让学生兴味盎然，才能让课堂清爽高效！长期以来我们的写作教学忽略“为交流的写作”而偏重“为抒发的写作”。
写作是实践活动。我们在分析各种各样的开的头，展示各种各样结尾，唯独没有做“写开头”、“写结尾”的实践活动。
教学不能单纯地介绍写作知识，而应该开展大量的“活动”，这些活动又必须是基于“写作”的关于“写”的活动。20世纪80-90年代大家聚焦“语文怎么教”，现在聚焦“教什么”心得；激思创新。
教学中，不仅要善于把握思维机制，还要设法引出这种机制，这是在训练过程中发挥教师主导作用所必须注意的。所谓思维机制，不外是学习过程中萌动的求知心理。
“求知”是核心内容，“萌动厅需要机遇、条件。这就要求教者审时度势，从教材实际出发，选择恰当的教学“切入点”，激发学生在好奇、疑惑、探索、发现的过程中多思、深思，使大脑皮层处于健康的兴奋状态，使对事物的认识从表面进入实质，从而提高欣赏能力，领略课文意境美。
4. 在文言文阅读教学中,应该如何处理好"言"与"文"的关系
文言文教学中，如何处理好“文”与“言”的关系发布者：林文新 发布日期：2011-04-26◆ 文言文教学中处理好“言”和“文”的关系，意义重大.文言文教什么呢？顾名思义，一个是“言”，一个就是“文”.文言文教学能不能体现出它应该有的内涵，体现它本身的教学规律，就是看你如何处理好“言”与“文”这一对矛盾.从日常的文言文教学的情况来看，课堂教学存在的最大失误，或者说对文言文教学质量和效果影响最大的问题，也就是这两者关系处理不好. 文言文要教得基本到位，“言”和“文”一定要融合在一起文言文要教得基本到位，“言”和“文”一定要融合在一起.但是形成这样一个认识以后，在教学实践中还有一些值得我们去探究和思考的、具体的、实在的深层问题，就是两者怎么融合. 平日教学中对“言”的理解往往不到位文言文的“言”到底是什么呢？现在很多老师意识到要注意到“言”，但是他对这个“言”的理解非常的狭窄，他认为所谓文言文的“言”就是知识，甚至有更狭隘的理解，像我们高中，有人认为文言文的“言”就是古代汉语的语法.这种理解尽管注意到了两者的结合，其实还是没有全面的把握文言文教学的基本任务.语言的内涵不清楚.◆ 文言文中的“言”指：词语积累、古汉语语法、诵读 ... 、文言语感文言文的“言”有很多层次和方面，我梳理了有五个方面.第一个是大家关注的，就是词语的积累.这个词语积累，我觉得还要分开，实词主要是一个强调厚实的积累，实在的积累.虚词就我自己的理解，恐怕不是和实词一样的，要在反复读的过程中，掌握哪个虚词多少用法还不是这么一回事，所以这是一类.那么第二个呢？我觉得文言文的“言”，要了解一点古代汉语的语法.要的，从我个人教学的思考和自己学文言文的角度讲，懂一点效率可能高一点.第三个呢？我觉得更重要的就是掌握文言文它本身的诵读 ... 、解读 ... ，它有它的特点，这个都是言的基本内涵.其中有一个，常常被我们老师和我们自己忽视的（徐老师是不是同意我这个看法），这个文言文的“言”其实有一个很重要的就是文言的语感，应该说语感是文言文的“言”的最高层面，因为学生无论从高考做题也好，从平时阅读浅易文的过程来看，他真的套用去分析的也不多，要回想一下这个诗词有几个意象，一个一个套的也不多.语感形成以后，就是课程标准所规定的阅读浅易文言文的能力你才有.所以我可能没有把它一一列全.我觉得这个“言”的内涵应该全面去了解.◆ 文言文教学中“文”的内涵：文章、文学、文化除了“文言”以外还有文章、文学、有文化.那么就“文”的层面来讲，至少有这样三个大的层面：第一个“文章”，因为很多经典的文言文，比如说像《岳阳楼记》，我们今天教的.这篇文章，它本身从文章学的角度讲就很值得我们学习.如果我们仅仅抓住一个“言”，把这么好的一种架构放弃了，那这文言文教学很多应该承担的任务就体现不出来.那么就文章本身又有很多东西，我们这里就不一一去说了，文章本身也很丰富，有很多文言文的作品，它又是文学作品，像《狼》是小说，我们在这篇《狼》中，不仅仅可以学到言，我们还可以学到小说的一些文学的素养.◆ 文言文教学中如何做到“言”和“文”的融合？文和言的内涵要跳出以前那个狭隘的理解，在这个基础上去考虑两者怎么融合，那么这个两者的融合，我有一个基本想法，就是要立足于言进行教学，在言的教学过程中，去融合文的内涵，跳出狭隘的言，那么讲到这一点我就想，今天我听了两节我们景范中学两位老师执教的文言文的阅读课，对这个，我的一些想法，我还是比较一致的，她们体现也是比较到位的，你比如说第一位老师那个《狼》，姓马的老师，马老师可能知道，你看她整个教学的流程，每一步都立足于言，第一步文言知识的梳理，这是一个很集中的很直接的解决言的问题，然后第二步呢，是学生复述狼的故事，这个复述其实就是一个言的活动，就是一个文言文的言语活动，而且我非常欣赏这样一种活动方式，她跳出了一个简单的一种对等翻译的单一的形式，第三个层面讲故事，其实讲故事仍然是着眼于对言的一种理解，学生接受了内化然后再表达出来，再接下去有一个细节我印象特别深，她对这个《狼》的主旨的把握，抓住一个句子，“狼亦黠矣” 一个“亦”“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”，她抓住其中一个“亦”和一个“耳”，让学生去品味、去思考，我觉得这是最典型的把“言”和“文”融合在一起.小说的主旨、狼的形象、诗词的体味，这就是“言”和“文”融合的比较成功的一种教学处理.◆ 究竟什么叫做文言文阅读？什么叫文言文阅读，什么叫阅读，所谓阅读就是老师带着学生走进去走出来，文言文阅读也是如此，马老师刚才举了一个例子，其实就是这样的，她首先从文本里出来，把握这个狼的特征，然后这个狼的特征形成了，不是像架空的高处走，再回到文本中去，这样一个进去、出来的过程，应该说是一个比较正确的，阅读教学的理念，体现在文言文里头，就是把言和文两者融合的可以说是天衣无缝，效果非常理想.◆ 文言文教学中不能把“言”和“文”的教学割。
5. 《师说》标准 教案
《师说》教案设计 设计理念： 之一，课程内容是课堂教学的“抓手”。
文言文教学也不例外，然而综观目前文言文课堂教学现状，主要课程内容有二：一是古汉语知识系统；二是传统“五段式”教学模式影响下的“作者简介、时代背景、篇章结构、写作特点、主题思想”。这种课程内容势必造成文言文教学“串讲分析肢解”成风。
其中第二种课程内容的危害尤其严重，往往披着促进学生写作能力的外衣干扰正常的文言文教学。传统文言名篇削币说》在实践中的教学情况就是一个典型的代表：随意翻开一篇《师说》的教案就会发现充斥教案的是“论证结构层次的梳理”“论证 ... ”“中心论点分论点”等等。
那么抛开一些先人为主的观念考虑，《师说》究竟应该教给学生什么？叶圣陶曾说：“从学生为什么要学国文这一层仔细想想，就是不看什么课程标准也自然会想出实施的 ... 来”。套用叶老这句话我们也可以说：从学生为什么要学习《师说》这一层想想，就是不看什么教学目标我们也应该想出到底应该教给学生什么。
平心而沦，当我们直面《师说》时，吸引我们的是选文中那一句句流淌在中国人口头心上的精辟名言，而不是后人添加上去的“论证结构、中心论点、分论点”，因此，学生面对经典应该接受的是传统文化经典的熏染和积淀，而不是一些似是而非的议论文写作知识，何况本文行文如行云流水，文意波澜起伏、闪烁不定、妙语迭出，决不是简单的一个中心论点、分论点所能解决的（事实上关于本文的中心论点一直争论不休）。我们为何不把教学的重点放在对文本本身的品味感知、记诵积淀上呢？因此，本教案的设计“抓手”（课程内容）抛弃传统的框架分析模式，定位于“文本本身的品味感知和记诵积累”。
之二，“实践”性是语文课程的重要特点，但在以白话为主要交际工具的现代社会，文言文的“实践”缺乏应有的“天时、地利、人和”，使得“语文的外延是生活”这句话到文言面前大打折扣，再加上文言文的教学实践过分拘泥于“培养阅读浅易文言文的能力”，使得文言文的教和学都斤斤计较于一字一词一句和译文的得失，“小家子气”十足，学生难以真正走进古人心中，古典文化也走不进学生的精神世界，学生劳神费力学了文言却不具备古今文化沟通、转化、互补的能力和习惯。这从根本上剥离了文言文学 ... “生态环境”。
因此本教案设计旨在强化一种“文言实践意识”的教学观，最终使文言文的课堂教学在“实践”魅力和“文本本身”魅力的映照下，通过精心组织的大量诵读活动和师生交流焕发出新的光彩。 设计灵感来源： 两年前的一天，我下班后回家，路过校园里——个卖火花（火柴盒的包装，有收藏价值）的小地摊，我以为是卖邮票的，随口问：“这邮票一套怎么卖？”围观的人哄笑起来，“还人民教师呢！连‘火花’和‘邮票’都分不清！”当时也有我的学生在一边，我顿时尴尬无比，脸一下子红了，正在这时，地摊的主人——一位六七十岁的老者朗声说道：“术业有专攻嘛，闻道也有个先后嘛，今天一看不就知道了？”话音一落，没有人再笑了，我也不觉尴尬了。
那一瞬间，我忽然被老者的话深深打动：我教了这么多遍的《师说》还不如老者一句话说得生动！我怎么就从来没有发现这句话有如此大的“威力”？经过那件事以后，我一直在思索一个问题：我如何像老者一样把我的文言文教得那么生动鲜活7. 教学流程： 一、布置课前预习：对照课文注释，借助工具书疏通文章；查找相关资料，了解作者生平，清楚本文的写作背景；记下解决上述两方面问题时遇到的困难。 二、课堂教学过程： （一）答疑，检查学生预习情况 1学生提出预习中的疑难问题，由师生共同解决； 2.学生齐读课文，教师听出学生读错音、读破句的地方并加以指正； 3.出示自测题，考查学生对写作背景的掌握和文中关键句子的理解。
（二）以上述“设计灵感来源”的故事导入新课。 （三）品读课文（摘录课堂实录） 品读第一段 师：请同学们根据你对文章的理解，结合本文的写作背景，自由读一遍课文。
（生自由读课文。） 师：同学们觉得读得满意吗？ 生：不满意。
师：原因在哪里？ 生：（有的）读得太生了。（有的）读得太快了。
（有的）没读出感情。 师：读得生、读得快，好解决，多读几遍、注意读的速度就好了。
但读不出作者的感情就要下点工夫了。咱们一块儿试试，先看第一段，根据这段文字的内容，结合作者的生平和写作背景仔细揣摩一下，看看到底应该怎么来读？（板书：诵读的“拐杖”：作者的生平，写作背景） （生自由揣摩小声读） 师：请几位同学来读一下，自由举手发言。
读之前'要告诉大家：你将要用什么样的口气来读出作者什么样的心情？依据是什么？ （板书：诵读的追求之一：自己的口气——作者的感情） 生l：我用高高在上的口气读出韩愈对学生的教训口气，因为本文是作者写给他的门生的。（然后读第一段） 生2：我用忧虑的口气读出韩愈对当时社会不从师风气的担心，因为作者是忧国忧民的，从写作背景上可以明确看出作者是为了抨击时弊才写的，给门生李蟠不是真实意图。
（然后读第一段） 生3：我用谦。
6. 《学弈》的教案
教学目标：> 1、认识本课出现的生字，读准字音，会写。
> 2、能根据注释、查字典、联系上下文等理解课文内容，在理解的基础上达到背诵。> 3、从故事中知道做什么事情都要抱着认真的态度，要一心一意做好，不可三心二意。
> 4、激发学生学习文言文的兴趣。> 教学策略：> 运用多种形式的读，激发学生学习文言文的兴趣，读出文言文的韵味。
> 教学重点、难点：> 重点：读通课文，理解文章意思。> 难点：“思援弓缴而射之”“为是其智弗若与？”等一些难懂句子的读和理解。
> 教学准备：> 教学时间：一课时。> 教学过程：> 课前谈话：同学们，今天，坐在这个大舞台上上课，此时此刻心情怎样？心情的确很复杂啊，让我们来听一段古典雅致的音乐，平静一下我们的心情。
> 一、创情入境，引入新课> 同学们，中国文化源远流长，文言就象一艘大船，承载着我们中华民族几千年的文明 ，与我们现在的白话相比，文言好比是根，白话是枝叶，它们之间有着千丝万缕的联系。 [想认识、了解它们吗？好！] 我们今天就来学习一篇文言文《学弈》，课文讲的是 [两千多年前两个小孩儿学下棋的事。
文言文中是怎么来描述这个故事的，大家一定很想知道，下面我们就来学习课文。] 学下棋的事情，我们呢，可要从中学习一下文言的朗读、理解 了。
> 二、初读课文，整体感知> 1、请同学们自己读读课文，请读准每一个字的字音，把每一句话读通顺。把不好读的字词和句子标出来。
（教师巡视学生读书情况，了解哪些字读不准，哪些句子读不通。）> 2、检查自读情况：谁愿意先来读一读？ 谁能看着屏幕读呢？（读得真流畅，字音很正确）> 3、同学们，读了《学弈》文章后，你有什么感觉呢？能和大家交流交流吗？你觉得哪句难读？哪句不好懂呢？[ 师生评读 交流体会 ] [ 三、教师范读 ] （> 4、听了大家的朗读和感受，自己给大家朗诵一遍！（教师谈初次读文言文的感受，告诉学生多读多练，也能象老师读的一样，甚至超过老师。）
> 三、研读文章，感悟探究> 1、同学们，你们能用咱们所说的 ... ，把每句话都弄懂吗？请大家自由说说课文的意思，你也可以和的学习伙伴同桌说一说。> 2交流反馈：你理解了哪句话的意思？请你先把这句话读一读，然后再说说意思。
（谁再来说说这句话的意思？）> 3、谁能把全文的意思说说呢？> 4、老师给你配上插图，你能看着插图说说意思吗？> 5、同学们，在这篇短短的文言文里，有一个字反复出现了好几次？你发现是哪个字了吗？它都在哪个句子中，什么意思呢？> 6、小结：对，同一个字，在不同的句子中，用法和意思都不一样了。所以，要联系上下文和句子意思来理解。
> 四、熟读成诵> 1、意思理解了，你能够把全文读出韵味呢？请你自己先练习练习。> 2、谁愿意来读一读，让我们来欣赏欣赏？如果需要，老师可以给你配上音乐，那耳朵可还得听着音乐的节奏了。
可以吗？指导问句读法，这个句子后是什么标点？问号读出什么语气？谁来试试？好，不错，谁愿意来再问问？（接：曰：非然也。）咱们一起来再问问？真不错。
> 3、你能试着背一句或者几句吗？ > 五、回顾明理> 1、同学们，跟弈秋学下棋的两个人，为什么后一个人没有前一个人学的好，是他们的智力不同吗？那是因为什么呢？（请小组讨论一下）（板书：专心致志，三心二意）。> 2、学了这篇文章，你有什么收获呢？你能结合实际来谈谈自己的体会吗？> 3、小结：看来，聪明不聪明不是最主要的，天才出于勤奋，态度决定了一切（板书：态度决定了一切）。
今后，你将怎样对待自己的学习和生活呢？> 六、延伸激趣> 1、总结学习文言文的基本 ... > 今天同学们都学得专心致志，由开始的不会读，到后来的熟读甚至背诵，其实文言文学习并不困难，秘诀就在多读多背而已。> 2、拓展激趣> 希望同学们运用这种 ... 学习更多的文言文，也可以上网、去图书馆查资料学习文言文，使我们的文化底蕴更丰厚。
（出示两篇文言文）[ 具体内容要呈现 ]> 板书设计：> 【课后反思】> 《学弈》这篇文言文，是02年人教版高年级教材大修订时11册新增的内容，目的是激起学生学习文言文的兴趣。在我的语文课上，我最想体现：简简单单教语文，本本分分为学生。
今天我选择这篇课文，是想进行一些新的尝试、新的挑战，在与大家交流的同时能够得到大家的帮助。> 这节课，我最想达到的目的是：让学生通过自主学习，初步感受文言文的文言形式，激起学生阅读和学习文言文的兴趣。
依据这个目标我设计了以读为主线的教学预案。> 这节课，我感受最深的是：> 1、充分体现了学生的主体地位> 课堂上，我敢于放手，设计了三个层次的读、不同形式的读，让学生通过结合注释，与同伴合作等 ... ，理解意思之后，带着自己的理解读出韵味儿。
老师是一个引导者，学生在老师的引导下，读书体验、交流感悟，自主学习。变“要我学”为“我要学”。
> 2、体现了教师的主导作用> 最后，我想说，在这节课上，我在努力营造一种平等、愉悦的学习氛围。教学中体现了 ... ，突出了指导，基本上做到了简简单单教语文，本本分分为学生。
但是，语文教学永远是一门缺憾的艺术。在。
7. 学弈的教案
一、教材说明这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。
文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。文言文是古代文化遗产，是古代文明传承的媒介。
从小学开始，让学生接触一点文言文，初步感受一下文言文的语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高他们的语文能力很有好处。选编《学弈》一文的目的，一是因为它的思想内容好，强调学习要专心致志，有利于学生继承发扬刻苦学 ... 优良传统；二是因为它短小精悍，文字较为浅显，适合小学生学习。
本课是学生第一次接触古文。文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。
从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词断句把句子读通顺。
所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破。二、学习目标1.学会本课3个生字。
能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。2.正确、流利地朗读课文。
背诵课文。3.从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理。
三、教学建议1.谈话激趣，导入新课。本课是学生第一次学习古文，可简要介绍一点古文的特点和学习它的意义，调动学生的学习兴趣，为学好本文提供动力。
2.指导小学生初学文言文，不宜采取逐词逐句讲解对译的办法，更不要讲古汉语知识。重点词语应当由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思，遇有困难教师予以帮助。
教师要指导学生把课文读通，结合注释，理解故事的内容。文章结语：“为是其智弗若与？曰：非然也。”
对事情作了结论而并未论证。但论证已包含于叙事之中。
因此，重点抓住“虽与之俱学，弗若之矣”这句话，弄明白“弗若之”的原因，总结出专心致志地做事和一心二用地做事其结果是不一样的。为了加深理解文中所蕴含的道理，可让学生结合自己的亲身经历谈一谈。
3.作为文言文学 ... 开端，教师应树立“朗读是第一位”的观念。对于本文，可以按如下步骤指导朗读。
第一，教师首先要给学生示范，做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发诵读兴趣。
第二，指导学生读通。教师可领读，然后指导文言文的朗读 ... ：一要把读的速度放慢，二要停顿得当。
本文朗读时，句中可作如下停顿：弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。
虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？曰：非/然也。
第三，在理解内容的基础上读熟，最后达到能背诵。这里注意“为是其智弗若与？”要读出反问的语气。
“曰：非然也。”应读出肯定的语气。
4.为了培养学生学习文言文的兴趣，可向学生推荐几篇故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生熟知的成语故事，如，《揠苗助长》《掩耳盗铃》《鹬蚌相争》，让学生自读，能背诵更好。四、参考资料孟子（约公元前372—前289）名轲，字子舆。
战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。
是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分《梁惠王》 《公孙丑》《滕文公》 《离娄》 《万章》《告子》《尽心》 等七篇。 本文选自《孟子·告子》，原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”
教学目标：> 1、认识本课出现的生字，读准字音，会写。> 2、能根据注释、查字典、联系上下文等理解课文内容，在理解的基础上达到背诵。
> 3、从故事中知道做什么事情都要抱着认真的态度，要一心一意做好，不可三心二意。> 4、激发学生学习文言文的兴趣。
> 教学策略：> 运用多种形式的读，激发学生学习文言文的兴趣，读出文言文的韵味。> 教学重点、难点：> 重点：读通课文，理解文章意思。
> 难点：“思援弓缴而射之”“为是其智弗若与？”等一些难懂句子的读和理解。> 教学准备：> 教学时间：一课时。
> 教学过程：> 课前谈话：同学们，今天，坐在这个大舞台上上课，此时此刻心情怎样？心情的确很复杂啊，让我们来听一段古典雅致的音乐，平静一下我们的心情。> 一、创情入境，引入新课> 同学们，中国文化源远流长，文言就象一艘大船，承载着我们中华民族几千年的文明，与我们现在的白话相比，文言好比是根，白。