具有代表性的小故事 每則50字（不要名人小故事）

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具有代表性的小故事 每則50字（不要名人小故事）

一、分工
一位年輕的炮兵軍官上任後,到下屬部隊視察操練情況,發現有幾個部隊操練時有一個共同的情況：在操練中,總有一個士兵自始至終站在大炮的炮筒下,紋絲不動.經過詢問,得到的答案是：操練條例就是這樣規定的.原來,條例因循的是用馬拉大炮時代的規則,當時站在炮筒下的士兵的任務是拉住馬的韁繩,防止大炮發射後因後座力產生的距離偏差,減少再次瞄準的時間.現在大炮不再需要這一角色了.但條例沒有及時調整,出現了不拉馬的士兵.這位軍官的發現使他受到了國防部的表彰.
[分析]
管理的首要工作就是科學分工.只有每個員工都明確自己的崗位職責,才不會產生推委、扯皮等不良現象.如果公司象一個龐大的機器,那麼每個員工就是一個個零件,只有他們愛崗敬業,公司的機器才能得以良性運轉.公司是發展的,管理者應當根據實際動態情況對人員數量和分工及時做出相應調整.否則,隊伍中就會出現“不拉馬的士兵”.如果隊伍中有人濫竽充數,給企業帶來的不僅僅是工資的損失,而且會導致其他人員的心理不平衡,最終導致公司工作效率整體下降.
二、標準
有一個小和尚擔任撞鐘一職,半年下來,覺得無聊之極,“做一天和尚撞一天鐘”而已.有一天,主持宣佈調他到後院劈柴挑水,原因是他不能勝任撞鐘一職.小和尚很不服氣地問：“我撞的鐘難道不準時、不響亮?”老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準時、也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒有感召力.鐘聲是要喚醒沉迷的眾生,因此,撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠.”
[分析]
本故事中的主持犯了一個常識性管理錯誤,“做一天和尚撞一天鐘”是由於主持沒有提前公佈工作標準造成的.如果小和尚進入寺院的當天就明白撞鐘的標準和重要性,我想他也不會因怠工而被撤職.工作標準是員工的行為指南和考核依據.缺乏工作標準,往往導致員工的努力方向與公司整體發展方向不統一,造成大量的人力和物力資源浪費.因為缺乏參照物,時間久了員工容易形成自滿情緒,導致工作懈怠.制定工作標準儘量做到數字化,要與考核聯絡起來,注意可操作性.
三、體制
有七個人住在一起,每天共喝一桶粥,顯然粥每天都不夠.一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個.於是乎每週下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天.後來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥.強權就會產生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙障氣.然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴裡全是涼的.最後想出來一個 ... ：輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完後拿剩下的最後一碗.為了不讓自己吃到最少的,每人都儘量分得平均,就算不平,也只能認了.大家快樂樂,和和氣氣,日子越過越好.
[分析]
管理的真諦在“理”不在“管”.管理者的主要職責就是建立一個象“輪流分粥,分者後取”那樣合理的遊戲規則,讓每個員工按照遊戲規則自我管理.遊戲規則要兼顧公司利益和個人利益,並且要讓個人利益與公司整體利益統一起來.責任、權利和利益是管理平臺的三根支柱,缺一不可.缺乏責任,公司就會產生腐敗,進而衰退；缺乏權利,管理者的執行就變成廢紙；缺乏利益,員工就會積極性下降,消極怠工.只有管理者把“責、權、利”的平臺搭建好,員工才能“八仙過海,各顯其能”.
四、表率
[故事]
春秋晉國有一名叫李離的獄官,他在審理一件案子時,由於聽從了下屬的一面之辭,致使一個人冤死.真相大白後,李離準備以死贖罪,晉文公說：官有貴賤,罰有輕重,況且這件案子主要錯在下面的辦事人員,又不是你的罪過.李離說：“我平常沒有跟下面的人說我們一起來當這個官,拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享.現在犯了錯誤,如果將責任推到下面的辦事人員身上,我又怎麼做得出來”.他拒絕聽從晉文公的勸說,伏劍而死.
[分析]
正人先正己,做事先做人.管理者要想管好下屬必須以身作則.示範的力量是驚人的.不但要象先人李離那樣勇於替下屬承擔責任,而且要事事為先、嚴格要求自己,做到“己所不欲,勿施於人”.一旦通過表率樹立起在員工中的威望,將會上下同心,大大提高團隊的整體戰鬥力.得人心者得天下,做下屬敬佩的領導將使管理事半功倍.
五、競爭
[故事]
國外一家森林公園曾養殖幾百只梅花鹿,儘管環境幽靜,水草豐美,又沒有天敵,而幾年以後,鹿群非但沒有發展,反而病的病,死的死,竟然出現了負增長.後來他們買回幾隻狼放置在公園裡,在狼的追趕捕食下,鹿群只得緊張地奔跑以逃命.這樣一來,除了那些老弱病殘者被狼捕食外,其它鹿的體質日益增強,數量也迅速地增長著.
[分析]
流水不腐,戶樞不蠹.人天生有種惰性,沒有競爭就會固步自封,躺在功勞簿上睡大覺.競爭對手就是追趕梅花鹿的狼,時刻讓梅花鹿清楚狼的位置和同伴的位置.跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物,跑在最後的梅花鹿就成了狼的食物.按照市場規則,給予“頭鹿”獎勵,讓“末鹿”被市場淘汰.

魯濱孫漂流記中具有代表性的小故事

十月一日清晨醒來，只見那隻大船隨漲潮已浮起，並衝到了離岸很近的地方。這大大出於我意料。使我感到快慰的是，大船依然直挺挺地停在那兒，沒有被海浪打得粉碎。我想，待風停浪息之後，可以上去弄些食物和日用品來救急。但又想到那些失散了的夥伴，這使我倍感悲傷。我想，要是我們當時都留在大船上，也許能保住大船，至少也不至於被淹死。假如夥伴們不死，我們可以用大船殘餘部分的木料，造一條小船，我可乘上小船劃到別處去。這一天，大部分的時間我為這些念頭所困擾。後來，看到船裡沒進多少水，我便走到離船最近的沙灘，泅水上了船。這一天雨還是下個不停，但沒有一點風。
十月二十六日我在岸上跑了差不多一整天，想尋找一個合適的地方做住所，我最擔心的是安全問題，住地必須能防禦野獸或野人在夜間對我進行突然襲擊。傍晚，我終於在一個山岩下找到了合適的地方。我劃了一個半圓形作為構築住所的地點，並決定沿著那個半圓形安上兩層木樁，中間盤上纜索，外面再加上草皮，
築成一個堅固的防禦工事，像圍牆或堡壘之類的建築物。
野外生存，關鍵的是要先解決肚子需要和安全問題，像這上面兩篇小故事也就愈是凸顯出它的意義。

四大名著裡一些具有代表性的人物小故事，簡短。

紅樓夢：
1.王熙鳳毒設相思局，賈天祥正中風月鑑
2.薛文起悔娶河東吼
3.林瀟湘魁奪菊花詩
4.慕雅女雅集苦吟詩
5.秋爽齋偶結海棠社
6.劉姥姥一進榮國府
7.劉姥姥醉臥怡紅院
8.慧紫鵑情辭試莽玉
9.憨湘雲醉眠芍藥茵
10.俏平兒情掩蝦鬚鐲
11.勇晴雯病補雀金裘
水滸傳
吳用智取生辰綱
景陽岡武松打虎
母夜叉孟州道賣人肉
花和尚單打二龍山
潯陽樓宋江吟反詩

佛經故事中最具有代表性的一類故事是?

佛祖拈花迦葉微笑
故事原文：
一天,在靈山會上,大梵天王以金色菠蘿花獻佛,並請佛說法.
可是,釋迦牟尼如來佛祖一言不發,只是用拈菠蘿花遍示大眾,從容不迫,意態安詳.
當時,會中所有的人和神都不能領會佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩訶迦葉尊者妙悟其意.破言為笑.
於是,釋迦牟尼將花交給迦葉,囑告他說：吾有正法眼藏,涅槧秒心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別轉之旨,以心印心之法傳給你.
釋迦牟尼這裡所傳示的,是一中無言的心態——一種至為安詳,靜謐,調和,美好的心態.這種心態純淨無染,無慾無貪,坦然自得,樂觀自信,無拘無束,不著形跡,不可動搖,與世長存.
所以迦葉與佛祖在靈山會上心心相印,僅只拈花微笑而已,沒有任何其他的表示,但一切盡在不言中,此時無聲勝有聲.

孔子有代表性的典故故事

孔子周遊列國，四處講學，宣揚儒家思想。一天，他正在坐車趕路，發現有三個小孩正在玩，其中一個小孩用沙土堆成了一座城。這個小孩就是項橐。車被城擋住
了，走不了了。可是這個小孩仍然在玩著，興致勃勃，就像沒有看見一樣。孔子下車，微笑著說“你怎麼不知道車來了要讓路呢”項橐這才抬起頭來拿起大人的口氣
說：“從古至今，只聽說車要繞城而過，那有城要避開車的道理？”孔子聽了非常詫異，小孩如此能言善辯，而且像成年人一樣鎮定自若。孔子對
這個孩子產生了興趣，決定要考考他，就問道：“你知道什麼山上沒有石頭？什麼水中沒有魚？什麼門關不上？什麼牛沒法生牛犢？什麼馬不能生馬駒？什麼刀上沒
有環？什麼火沒有煙？什麼樣的男人沒有妻子？什麼樣的女人沒有丈夫？什麼時候白天短？什麼時候白天長？什麼樹不長杈？什麼樣的城沒有使者？什麼人沒有孩
子？。。。。。。”孔子一口氣提了40多個問題。項橐認真聽完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空門，泥牛，木馬，砍刀，螢火，仙人，仙女，冬天，夏天，
枯樹，空城，小孩。。。”這些問題涉及天文地理，自然現象，家庭倫理道德等各個方面，內容廣泛，項橐都能對答如流，滴水不漏。孔子佩服，連說六個“善
哉!"
項橐並不知道自己面對的是人們所尊敬的孔子，就反問了幾個問題，結果孔子一個也答不上來。連嘆到：“後生可畏也”。孔子又說：“我車中有棋，咱們賭
一盤吧。”誰知項橐一本正經地拒絕，振振有辭地說：“我不賭博，天子好賭，天下就不能太平，天公也不作美，諸侯好賭，就無心思治理國家；官吏好賭，就會耽
誤處理文案；農民好賭，就會錯過耕種莊稼的好時機，做學問的好賭，就會忘了詩書禮儀，小孩子好賭博，該捱揍。賭博原來是無聊、無用的事，學它做什麼？”孔
子聽了這些話，由讚賞變成了敬佩，他拜項橐為師。七歲的孩子從此名聲遠揚，而孔子以聖人之身，不恥以孩童為師，其舉動也為天下人稱讚。
來源 曲阜88網

中外名人勤奮故事，要真實的，有代表性的

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水滸傳5個有代表性的故事是？

1.武松醉打蔣門神
2.眾好漢曾頭市救晁蓋
3.魯智深倒拔垂楊柳
4.大鬧野豬林
5.三打祝家莊

《世說新語》中的一則有代表性的故事

魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，於是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節：“魏王怎麼樣？”匈奴的使節回答說：“魏王風采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個人才是個英雄。”曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個使者。
這個的原文是：
魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」魏武聞之，追殺此使。

常州具有代表性的民間故事有那些？詳細點

從前，常州天寧寺有一口燒“臘八粥”的大鍋。這口鍋有多
大？據說一次好燒穀米八斗、花豆八斗、蔬菜八十斤、乾果八十
斤，鍋口象魚池般大，鍋深象口井。煮了一鍋粥，夠八百多人吃
得飽飽的。這樣大的鍋是怎樣造出來的呢？
有一年鬧災荒，天寧寺周圍的老百姓家裡家家都揭不開鍋，
到十二月初八這天早上，競沒有一家的煙囪裡冒出煙來。這時
候寒冷，老老少少都睡在床上起不來了，又凍又餓。一會兒，天
寧寺裡卻敲雲板，召集全寺和尚吃八寶、七香、六品、五味的鮮
粥，粥的香味向寺院外散發出來，窮人們更覺飢餓難忍。
這時，有個白鬍須老人來到天寧寺找當家和尚，當家和尚剛
吃完粥正在打飽嗝哩！白鬍須老人見了當家和尚就問： “出家人
以什麼為本？”當家和尚答道： “慈悲為本。”白鬍須老人說：
“你們吃著又香又熱的粥，而寺院附近的老百姓連野菜湯都難喝
上，你們難道看得過去嗎？”當家老和尚無言以對，怔了-陣，
才搪塞說： “我們寺院裡沒有這樣大的鍋呀！”白鬍須老人說：
“我來幫你造。…’老和尚聽後笑道：“這是一時三刻能辦到的事麼？”
白鬍須老人說： “如果我一時三刻能造出大鍋來，往後寺裡每年
都得燒臘八粥送給窮人吃；如果造不出，我給你們寺院的大殿上
捐獻一個紫銅大香爐。”說罷，他把手一招，就有兩個後生抬著
一塊紫銅進來了。當家和尚看到這塊閃閃發光的紫銅，也就答應
了。
白鬍須老人從衣袖中拿出一個大榔頭，動手敲打那塊紫銅
不一會兒，紫銅就形成了一塊長方形和一塊滾圓的銅皮，他又把
長方形的那塊捲了起來，成了鍋邊；把那塊圓形的銅安裝在鍋
底，老和尚見白鬍須老人快要做成大鍋了，就又提了個條件，只准用銅皮，
不準用第二種材料。因為當家和尚認為二塊銅皮不可能
焊接上，鍋子也就做不成了。誰知白鬍須老人把二塊銅皮接頭
處的邊敲出了卷口，再把兩邊卷口扣在一起敲緊彌縫，竟然連線
導滴水不漏，不多一息息工夫，一日大鍋就造成了。
從此以後，天寧寺就用這口大鍋在每年的十二月初八燒”臘八粥”，送給窮人吃了。
常州西面不遠的武進縣境內，有個奔牛鎮。為啥叫這個名
字？有一個傳說。
很早很早以前，這裡是個小村子，村西頭河當中，有一個土
墩墩。不管下雨還是晴天，不論河水漲落，土墩總歸是僅露出一
個頂在水面上，不管你遠眺近看，都象是一條牛在河中洗澡，露
出一點牛背的樣子。歷代流傳下來，老年人都說這個土墩上有寶
．可是從未有人得到過。凡是撐了船想去盜寶的人，船到河中，
還勿曾靠近墩墩，總歸翻船落水，好多人為此送了命。俗話道：
想發財，必倒黴！”
有一回，來了一個江西人，他說他的一條牛逃到河中土墩上
去了，要借一隻船去捉牛。當地人一軋苗頭，曉得他想去盜寶，
嘸沒一個人肯借船給他。最後，他用了可以買一條船的錢，才
在葉家碼頭向葉老大租了一條破船。老大不幫他撐船，他就自己
一個人把船撐到河當中，船頭對著土墩，從身邊拿出一棵“磨盤
草”，向土墩上下揮動，口中唸唸有詞，約莫半個多時辰，終於
把一條金黃色的大水牛引到了破船上，劃回岸來。
葉老大看到江西人真的載了一條牛回來了，感到很驚奇：
一看，牛還在船上屙了-大灘屎哩！便扳著臉說： “喂喂！替我
把屙在船上的牛屎弄乾淨了再走！”
江西人笑眯咪地說： “我租了你的船，送你一堆屎也錯
呀！”
葉老大說： “不弄乾淨休想走！”
心工西人嘆了口氣，蹲下身子，用雙手捧了牛屎甩進河裡，
說：“你將來不要懊悔啊！”
’葉老大看著江西人騎上牛背，拍打著牛 ... 一直往東去了
才回到船上，細細一看，嵌在船板縫縫中的牛屎沒有弄乾淨，
艙裡還有一小塊，哪裡是牛屎？分明是金光閃閃的黃金！連忙
上岸去，江西佬已無影無蹤，早騎上金牛奔走了。這事一傳
開去，大家都把河中的土墩叫作金牛墩。
金牛雖然奔走了，但屙下的一堆金屎和嵌在船板縫縫裡自金子，
卻被這裡的百姓用來建造了一座集鎮，這就是現在的奔牛鎮。
清朝辰光，大運河從西往東，從常州城的西門，南門到東門，
繞城而過。近城的沿河西岸，自然而然便形成了熱鬧的街市。老
西門旁邊有個大水關，火水天裡面是城裡的內河，人水關外面便是
大運河，這裡有一座高大的石拱橋-新橋，再往西就是懷德
橋。新僑到懷德僑這一段大運河的北岸沿河灘，那時已經是非常
鬧熱的花市街了。花市街在乾隆年間改名為篦箕巷。為啥要改呢?
這裡有一個故事。
乾隆皇帝下江南，先後六次來到常州。有一次，他一路微服
私訪，打扮成一個珠寶商，悄悄地進了常州城，第三天才摸到博
學巨集詞劉綸家裡，把個劉綸嚇了一跳。乾隆連忙叫劉綸勿要聲
張，也同他一樣換了便衣。手搖摺扇，無拘無束地_一同上街白
相。他倆走到武進縣和陽湖縣交界的甘棠橋上，看到南大街上人
來人往，熱鬧非凡，爿爿店家，生意興隆。又見一群小佬手舞足
弱地高唱：
甘棠橋頭對鼓樓，木梳篦其擺首頭，
源源客船運河來，都在花市靠碼頭。、
乾隆皇帝聽勿清他們唱的是啥東西?便問劉綸： “這些小孩
名的是什麼?” ．
劉綸說： “他們在唱山歌。意思是說常州的篦箕木梳很出
各，運河中來往的客船，都慕名在花市停靠，上岸購買梳篦吶!”
“哦!”乾隆皇帝說： “花市街在什麼地方?一定很熱鬧
嗎”
劉綸答道： “花市街在老西門外大運河旁，是西門的水陸交
通要道，鬧熱透佬。如果皇上高興，我明天同你到那裡去白相好
嗎?” ．
乾隆皇帝笑 ... 地連連點頭說： “好!好!”
乾隆皇帝明朝要去花市街，這個訊息勿曉得哪會當天夜頭就
傳到了陽湖縣知縣的耳朵裡。這位縣官老爺認為拍馬屁的機會來
了，第二天天勿亮，就點備了縣裡大小官吏，帶了衙役、捕快、
跟班和吹鼓手等等好幾百人，浩浩蕩蕩開到西門，在花市街上，
一大路擺開陣勢，準備大張旗鼓接駕。給他這麼一來，把整個匹
門外卻弄得緊張起來了。
吃過早飯，乾隆皇帝和劉綸兩個人仍和昨天一樣穿著便服，
僱了一條小船，從城裡內河劃出大水關，來到了大運河之中，．只
見來往大小船隻揚帆搖櫓，川流不息，果然非常熱鬧。船過新橋‘
一眼就看到了花市街，只見許多衙役差人穿燈走馬、地保團丁喝
五喝六，弄得行人熙熙嚷嚷，百姓誠惶誠恐···這是啥格原因
啊？
乾隆皇帝一看心裡就明白了，便對劉綸說：“唉!這掌定是
陽湖縣搞的名堂，真討厭!我們還是尋個僻靜點的地方登岸吧，
免得他們來囉唣”
劉綸連忙吩咐撐船佬在街上的一處不引人注意的小碼頭靠了
岸，把乾隆皇帝攙到岸上。乾隆皇帝一眼望去，花市街的店鋪一
家連一家，差不多爿爿都是梳篦店。走進店裡面看看，爿爿店平
都擺滿了各式各樣的“官梳名篦”，有圓背的，有直樣的，有采
繪的，有雕花的，有竹木的，也有象牙的；品種則更繁多，有“麻
姑獻壽”、 “福祿壽三星”、 “嫦娥奔月”，還有“四大美
人”．…．．正當看得高興，忽然聽到前面街上大吵大鬧，原來是公
差和地保不準行人走過去，以致許多挑夫挑著一擔擔木梳，擔子
翹啊翹、跳啊跳的，被攔在那裡。
乾隆皇帝問劉綸： “這些人是做什麼的?”
劉綸說： “他們是南門木梳街上的做木梳佬，替梳篦店送木
梳來的。因為花市街上的梳篦店實則是篦箕店，一向只做篦箕·
木梳都是從木梳街上批來的。”
乾隆聽了覺得很有趣，一時高興，佶口說道： “哦!南門一
梳街上長做木梳，西門花市街上長做篦箕。好啊!那麼這裡就不
應該叫花市街，應該叫做篦箕巷。”
“對!l對!”劉綸連忙附和說： “南門木梳街，西門篦箕巷。
謝萬歲隆恩!” 。
劉綸談得起勁，不覺已說漏了嘴， “萬歲”二字一出口，就
被旁邊的便衣捕快聽去了。捕快倒也吃了一驚，仔細一看： “這
個說話的人不就是大名鼎鼎的博學巨集詞劉綸嗎?那個留著鬍子的
珠寶商人，可一定是乾隆皇帝了。”於是三步並作兩步，急忙忙
推開人群，往懷德橋方向的接官亭跑去：
再說陽湖縣知縣老爺帶著隨從立在接官亭前，左等右等不見
皇帝的影蹤，正等得有點心焦，聽了捕快的報告，直嚇得屁滾尿
流，逢E高喊： “快走!，快走!”領著眾人吹吹打打齊奔小碼頭
而來。
可是，已經遲了。等到縣官老爺領著眾人打著旗號，敲鑼打
鼓從西街頭趕到東街頭時，乾隆皇帝和劉綸早已登上小船開往城
裡去了。縣官老爺眼巴巴直挺挺地站在岸上，眼看小船駛過新
橋，進入了大水關，轉眼就不見了，懊惱地嘆了一口大氣。突然，
他靈機一動，腦子裡想道： “勿要緊，還有辦法討皇上的喜歡，
剛才捕快不是聽皇帝說花市應該叫篦箕巷嗎?有了·…--．’便立即
下令貼出一張告示： “奉聖諭，即日起花市街更名為篦箕巷。”
這位縣官老爺後來怎樣呢?據說過了幾個月，吏部來了一道
公文，也勿曾說明為啥原因，就悄悄的把他的官職革了。
從此以後，篦箕巷的名稱卻一直沿用了下來。
清朝辰光，乾隆帝巡視江南來到常州，名臣劉綸一路陪隨聖
上。這天穿大街走小巷來到城裡熱鬧地段，乾隆帝突然在一處極
不顯眼的大餅攤前停步。一場離奇古怪的事情發生了! ，
這條街巷，非常繁華，商店林立，百貨齊全。唯有這個大餅
攤，唐房簡陋，門窗不雅，這家店主是孤女、寡母，倆人異姓同
名都叫桂芳，她們家境貧寒以洗衣，賣大餅相依度日，正當一代
君王駕臨常州之際；常州城裡一位自稱“麻小姐”的閨秀，來請
桂芳母女洗裙衫，言明翌日來取，隨即離去。當母親桂芳正欲取
衣洗滌時，發覺裙衫口袋藏有一塊靈瓏透剔，光如水晶、雕刻異
常精細的白玉麻菇!母女倆料到這是一件價值連城的珍寶，當即
分頭尋找失主，在馬山埠找到了這位麻小姐!麻小姐當然連聲道
謝!對貧家母女襟懷坦白的高尚氣質讚許!隨即登門問寒問暖，
當問到大餅攤生意可好時，桂芳嘆息說： “生意清淡，只得洗衣
補充，依然度日如年!”麻小姐當即以白玉麻菇贈謝，母女堅決
拒絕。麻小姐靈機一動，取來文房四寶當即賦詩一首，貼在大餅
攤店主門口，詩云：
麻糕乃是餅中王，
天子不嘗甚荒唐， ’
聖上熟辨民食味， ～ ，
皇基永固定國邦。’
就這怪詩一首，深深吸引了乾隆帝，問長問短、聞店家母女
姓甚名何?當得翹異姓母女同叫桂芳時更為驚奇，又問道： “這
大餅為何稱其麻禚?”劉綸也一時難答。可是桂芳姑娘直言不諱
答道： “天意也，剛才還有麻仙女在此，這詩是仙女寫的。”劉
綸如釋重負： “陛下!皇恩浩蕩，這麻仙定是麻姑仙無疑了，天
助大清江出千秋萬代啊!”乾隆一聽，龍顏大喜當即取過麻糕大
口吞食，並以百兩賞金賜予桂芳母女。
乾隆回京隨帶麻糕給皇后一嘗，皇后讚美說： “常州麻糕果
然不尋常，酥、鬆、味美，脆又香!……”皇后同乾隆帝： “此
糕始創於何人之手?”乾隆帝只能含糊其辭回答皇后：“雙掛芳
也”
常州的雙桂坊與麻糕由此而得名。

有關"富貴不能淫"具有代表性的歷史故事

富貴：舊指有錢財、有地位；淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。
根據它的含義 去篩選吧 :魯迅有錢有地位 卻依然犀利。蔡元培。張居正 出了名的內閣首輔 卻堅持信念 一心為國 努力變法。