从规则中看出特有涵义！解读壁画了解古埃及人的真实样貌

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壁画的规则与画法

古埃及的壁画不是将物体自然的模样写生下来，而是遵照既定的规则作画。画人物的站姿图时，要先画出方格作为基准线。到第三中间时期为止，都是以下图为标准。但是自第26王朝起受到希腊的影响，开始改变构图比例。

上色

用画具上色。颜色带有涵义，上什么颜色也有规定。

刻上图案或文字

有刮除底稿周边、凸出线条的阳雕法，或是直接刮除底稿线条的阴雕法。

描轮廓

用红色墨汁画出轮廓线后，再重新以黑色墨汁誊描，同时检查画面。

在墙上画基准线

画方格当作基准线。有时会省略基准线直接画图。

人物的大小别具涵义

在既定的艺术手法中，绘制的人物大小也另有涵义。人物大小指的不是远近法，而是重要人物要画得愈大愈好。多半是以放大法老或身边的妻子，缩小子女或奴仆等方式呈现。这也代表社会或家庭的上下关系。

古埃及的壁画或绘图极具特色，任何人看到都会知道这是古埃及的文物。之所以会这样，和古埃及规定严谨的美术呈现手法有关。

壁画里的人像，无论是站姿或坐姿都要使用基准线，按照规定的比例描绘。另外，身体的方向采用最能彰显「埃及写实主义」特色的姿势，即同时以正面和侧面表现脸部及身体。

也就是说，遵循规定绘制的形象是最理想的形象，正因为古埃及人深信死后可以复活重生，为了来世也能拥有理想的体态，才会采取这种标准化的呈现手法。上色时使用的颜料由各种矿物 ... 而成，特色是不易褪色。

白色是石灰、红色是氧化铁、蓝色是青金石粉末，不过后来改用人工制成的颜料埃及蓝。矿物颜料多半使用单色，不会将颜色混合在一起。

埃及的壁画因为气候干燥，多数都保存良好。拜气候所赐直到今天我们还能接触到古埃及人的真实样貌（虽然有些经过渲染）。

*本文摘自《古埃及解剖图鉴：法老、陵墓、众神，从各面向了解古埃及的文化与历史》

【作者简介】

近藤二郎

1951 年生于东京都杉并区。早稻田大学文学部考古学教授暨埃及学研究所所长。在早稻田大学第一文学部西洋史学系毕业后，进入该所大学研究所的文学研究科攻读考古学博士，并于课程修业期满后退学。自1976 年起加入早稻田大学的埃及调查队。

1981 年10 月～1983 年9 月以文部省亚洲各国等的派遣留学生身分到埃及开罗大学留学。之后，在埃及各地从事古遗址的发掘调查工作。调查、研究埃及新王国时代底比斯西岸的底比斯墓地群的石窟墓穴。专攻埃及学、考古学、古代天文学。

主要著作有《50个物品的由来》（岩波Junior新书）、《古埃及圣书体赏析》（集英社新书）、《埃及的考古学》（同成社）、《埃及考古学》（早稻田大学On Demand出版）、《已知星座的神话起源：埃及尼罗河的星座》、《已知星座的神话起源：古代美索不达米亚的星座》、《星辰命名之由来：诞生于 ... 的星星名称与历史》（诚文堂新光社）等。并有多部译作如Nicholas Reeves的《图解图坦卡门的黄金面具》（原书房）、Nicholas Reeves／Richard H. Wilkinson《图解帝王谷百科》（原书房）、Jaromir Malek《埃及美术》（岩波书店）、Bill Manley《圣书体初体验讲座》（原书房）等（以上书名皆为暂译）。