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将死者制成木乃伊的做法始于古埃及c。公元前 3500 年。英文单词 mummy 来自拉丁语mumia，源自波斯语mum，意思是“蜡”，指的是经过防腐处理的尸体，呈蜡状。将死者制成木乃伊的想法可能是因为尸体在该国干旱的沙漠中保存得很好。
在巴达里时期（约公元前5000）的早期墓葬包含食品产品和一些严重的商品，这表明在来世信念，但尸体被制成木乃伊没有。这些坟墓是浅矩形或椭圆形，尸体放在左侧，通常是胎儿的位置。它们被认为是死者最后的安息之地，通常像在美索不达米亚一样，位于家庭住宅内或附近。
坟墓在随后的时代不断发展，直到到埃及早期王朝时期（公元前 3150 年 - 公元前 2613 年），马斯塔巴墓取代了简单的坟墓，墓地变得普遍。马斯塔巴斯不被视为最后的安息之地，而是身体的永恒家园。坟墓现在被认为是一个灵魂将离开身体去往来世的转化场所。然而，人们认为身体必须保持完整，灵魂才能继续它的旅程。
一旦从身体中解放出来，灵魂就需要通过熟悉的东西来定位自己。出于这个原因，墓葬与故事和法术画的书的死，提醒发生了什么事以及可能发生的灵魂，以及与被称为铭文的金字塔文本和棺材文本这将讲述从事件死人的生活。死亡对埃及人来说并不是生命的终结，而只是从一种状态到另一种状态的过渡。为此，身体必须精心准备，以便在它在坟墓中醒来时以及以后被灵魂识别。
在奥西里斯神话与木乃伊
到埃及古王国时期（公元前 2613-2181 年）， ... 木乃伊已成为处理死者的标准做法，而且在死亡、临终和木乃伊 ... 过程中，殡葬仪式逐渐兴起。这些仪式及其象征很大程度上源自对已经成为流行神灵的奥西里斯的崇拜。奥西里斯和他的姐妹妻子伊西斯是神话中埃及的第一任统治者，在世界创造后不久就被赋予了这片土地。他们统治的和平与安宁的王国，教人的艺术农业，文明，并给予男性和女性平等的平衡与和谐的权利住到了一起。
然而，奥西里斯的兄弟赛特嫉妒他兄弟的权力和成功，因此谋 ... 了他。首先是把他封在棺材里，然后把他送下尼罗河，然后把他的尸体砍成碎片，把它们散布在埃及各地。伊西斯取回奥西里斯的零件，重新组装他，然后在她姐姐奈芙蒂斯的帮助下，让他复活。然而，奥西里斯并不完整——他失去了被鱼吃掉的 ... ——因此无法再统治地球。他来到了冥界，在那里他成为了亡灵之主。然而，在他离开之前，伊希斯以风筝的形式与他交配，并为他生了一个儿子荷鲁斯，他长大后会为父亲报仇，收回王国，并再次在这片土地上建立秩序和平衡。
这个神话变得非常流行，以至于它融入了文化并吸收了早期的神灵和神话，创造了一个关于死后生命和死者复活可能性的核心信仰。奥西里斯经常被描绘成木乃伊化的统治者，并经常用绿色或黑色的皮肤来代表死亡和复活。埃及古物学家玛格丽特·邦森写道：
对奥西里斯的崇拜开始对太平间仪式和将死亡视为“通往永恒之门”的理想产生影响。这位神祇继承了墓地或墓地其他诸神的崇拜权力和仪式，为人类提供了救赎、复活和永恒的幸福。(172)
然而，只有在一个人的身体保持完整的情况下，才有可能获得永生。一个人的名字，他们的身份，代表着他们不朽的灵魂，而这个身份与一个人的身体形态有关。
灵魂的部分
灵魂被认为由九个独立的部分组成：
在 ... 茶是身体。
在嘉人的双重形式（星界个体经营）。
本巴是一个人为首的鸟方面可能地球和天空（特别是来世和一个人的身体之间）之间的高速
该Shuyet是阴影自我。
该圆弧Akh是死后成仙，改造自我。
在萨胡是的一个方面圆弧Akh。
该Sechem是另一个方面圆弧Akh。
该抗体是心脏，善恶之源，一个人的性格的持有者。
该人是一个人的秘密名字。
在 ... 茶需要的，以便为存在嘉和巴承认本身并能够正常工作。一旦从身体中释放出来，这些不同的面向就会被混淆，首先需要以某种熟悉的形式来集中自己。
防腐师及其服务
当一个人死亡时，他们被带到提供三种服务的防腐者那里。根据希罗多德的说法：“据说最好的和最贵的代表 [奥西里斯]，次好的有点低劣和便宜，而第三个是最便宜的”（Nardo，110）。悲伤的家人被要求选择他们喜欢的服务，他们的回答不仅对死者而且对他们自己都非常重要。
古埃及的葬礼和太平间仪式被如此重视，因为他们相信死亡不是生命的终结。
显然，最好的服务将是最昂贵的，但如果家人负担得起，但选择不购买，他们就有可能遇到麻烦。死者会知道他们得到了比他们应得的更便宜的服务，并且无法平静地进入来世；相反，他们会回来让他们的亲戚过得很悲惨，直到错误被纠正。古埃及的葬礼和太平间仪式被如此重视，因为他们相信死亡不是生命的终结。死了的人还能看见，还能听见，要是受了委屈，就会被神明报仇雪恨。
木乃伊化过程
然而，人们似乎仍然选择了他们最容易负担得起的服务水平。一旦选定，这个级别就决定了葬礼的棺材类型、可用的丧葬仪式以及尸体的处理方式。埃及开罗美国大学埃及学教授、埃及学家萨利马·伊克拉姆 (Salima Ikram) 深入研究了木乃伊 ... ，并提供了以下内容：
... 木乃伊的关键成分是 natron，或 netjry，神圣的盐。它是碳酸氢钠、碳酸钠、 ... 钠和氯化钠的混合物，天然存在于埃及，最常见于开罗西北约 64 公里的 Wadi Natrun。它具有干燥和脱脂特性，是首选的干燥剂，尽管食盐也用于更经济的墓葬。(55)
在最昂贵的葬礼服务中，尸体被放在桌子上并清洗。然后防腐师会从头开始他们的工作：
用铁钩从鼻孔取出脑子，钩够不到的就用药物洗掉；接下来用火石刀打开腹部，取出腹部的全部内容；然后彻底清洁和冲洗空腔，首先用棕榈酒，再用磨碎的香料浸泡。之后，它充满了纯没药、肉桂和除乳香之外的所有其他芳香物质，然后再次缝合，然后将尸体放入 Natron 中，完全覆盖七十天——再也不会了。这段时间结束后，将尸体洗净，然后用切成条状的亚麻布从头到脚包裹起来，并在底部涂抹口香糖，这是埃及人常用的胶水代替胶水。在这种情况下，尸体被归还给 ... 木箱的家人，形如人形，放入其中。（伊克拉姆，54 岁，引用希罗多德的话）
在第二昂贵的葬礼中，对尸体的照顾较少：
不做切口，不取出肠子，而是用注射器通过 ... 将雪松油注入体内，然后将其堵住以防止液体逸出。然后身体在 natron 中固化规定的天数，最后排出油。效果如此强大，以至于当它离开身体时，它会带来液态的内脏，当肉被 natron 溶解时，身体只剩下皮肤和骨头。经过这种治疗后，它会在没有进一步关注的情况下返回给家人。（伊克拉姆，54 岁，引用希罗多德的话）
第三种也是最便宜的防腐 ... 是“简单地清洗肠道并将尸体在 natron 中保存 70 天”（伊克拉姆，54 岁，引用希罗多德的话）。内脏被移除以帮助保存尸体，但因为相信死者仍然需要它们，内脏被放置在华盖罐中密封在坟墓中。只有心脏留在体内，因为它被认为包含灵魂的Ab方面。
防腐 ...
尸体防腐者通过在左侧切开的长切口从腹部取出器官。在移除大脑时，正如 Ikram 所指出的，他们会通过死者的鼻子插入一个带钩的手术工具，然后将大脑分成几块，但也有证据表明防腐者会打破鼻子以扩大空间，以便更容易地将大脑取出. 然而，打破鼻子并不是首选的 ... ，因为它可能会毁掉死者的脸，而 ... 木乃伊的主要目标是保持尸体完整并尽可能保持栩栩如生。动物和人类都遵循了这个过程。埃及人经常将他们的宠物猫、狗、瞪羚、鱼、鸟、狒狒以及被认为是神的化身的阿皮斯公牛制成木乃伊。
切除器官和大脑完全是为了让身体干燥。在大多数时代，他们唯一留在原地的器官是心脏，因为它被认为是一个人身份和性格的所在。血液被抽干，器官被移除以防止腐烂，尸体再次被清洗，并使用敷料（亚麻布包裹）。
尽管上述过程是贯穿埃及大部分历史的标准，但在某些时代存在偏差。本森笔记：
古埃及的每个时期都见证了保存下来的各种器官的变化。例如，心脏在某些时代被保存下来，在拉美西德王朝期间，生殖器被手术切除并放置在一个特殊的棺材中，形状为奥西里斯神。这可能是为了纪念神失去自己的生殖器或作为一个神秘的仪式。然而，纵观整个国家的历史，这些罐子都受到荷鲁斯的四个儿子梅苏赫鲁的保护。这些罐子及其内容物，即浸泡在树脂中的器官，都存放在石棺附近的特殊容器中。(175)
丧葬礼仪
一旦器官被移除并清洗尸体，尸体就会被用亚麻布包裹——要么由防腐师，如果选择了最昂贵的服务（他们还会在包裹中包括魔法护身符和护身符），或者由家庭 - 并放置在石棺或简单的棺材中。包裹被称为“昨天的亚麻布”，因为最初，穷人会将他们的旧衣服交给防腐师来包裹尸体。这种做法最终导致了任何用于防腐的亚麻布以同名而著称。
葬礼是一项公共事务，如果有人负担得起，女性会被聘为专业的送葬者。这些女性被称为“奈芙蒂斯的风筝”，会鼓励人们通过自己的哭喊和悲叹来表达悲伤。他们会提到生命的短暂以及死亡是如何突然降临的，但也保证了灵魂的永恒方面，并相信死者会在来世通过奥西里斯对心脏称重的考验而进入天堂在芦苇丛中。
坟墓物品，无论多么丰富或朴素，都会被放置在坟墓或坟墓中。这些将包括 shabti 娃娃，它们在来世可以通过咒语唤醒并承担死者的任务。由于来世被认为是地球上生命的永恒和完美版本，因此人们认为那里有工作，就像一个人的尘世一样。shabti 会执行这些任务，以便灵魂可以放松并享受自己。沙布提娃娃是现代考古学家衡量埋葬在某个坟墓中的个人财富和地位的重要指标；shabti 娃娃越多，财富就越大。
除了 shabti 之外，这个人会被认为在来世是必要的物品被埋葬：梳子、珠宝、啤酒、面包、衣服、武器、最喜欢的物品，甚至是自己的宠物。所有这些都会在来世出现在灵魂面前，他们将能够利用它们。在坟墓被密封之前，制定了一项被认为对灵魂旅程的延续至关重要的仪式：开口仪式。在这个仪式中，一位牧师会在给尸体上油的同时，在不同的地方用不同的物体（斧头、凿子、刀）触摸木乃伊，然后召唤伊西斯和奈芙蒂斯（他们让奥西里斯起死回生）。通过这样做，他恢复了死者的耳朵、眼睛、嘴巴和鼻子的使用。
死者的儿子和继承人经常担任牧师的角色，从而进一步将仪式与荷鲁斯和他父亲奥西里斯的故事联系起来。死者现在将能够听到、看到和说话，并准备继续旅程。木乃伊将被封闭在石棺或棺材中，将被埋葬在坟墓中或与墓葬物品一起安息在坟墓中，葬礼将结束。然后活着的人会回到他们的事业，然后死者被认为会继续永生。
参考书目
Bunson, M.古埃及百科全书。格拉梅西图书，1991 年。
David, R.古埃及生活手册。牛津大学出版社，2007 年。
Gibson, C.古埃及的隐秘生活。萨拉班德，2009 年。
伊克拉姆，S. 古埃及的死亡与埋葬。朗文，2003。
Nardo, D.生活在古埃及。汤普森/盖尔，2004 年。
Strudwick, H.古埃及百科全书。地铁图书，2006 年。