亚历山大·杜布切克的失势：怎样评价亚历山大·杜布切克？

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亚历山大·杜布切克（Alexander Dubček，1921年11月27日-1992年11月7日），斯洛伐克的政治家，布拉格之春的领导人。捷克斯洛伐克共产 ... ... 会第一书记（1968年~1969年），捷克和斯洛伐克联邦共和国议会主席（1968年~1969年，1989年~1992年）。1992年9月1日，杜布切克因为车祸重伤，于11月7日逝世。

1968年有一句话，"做一个现实主义者，去实现不大概之事。"，杜布切克就是这样一个悲剧的现实主义梦想家。

先说这个人，这个人难以捉摸，没有捷克斯洛伐克人能真正了解他。他不独裁，不擅长演讲，公众场合时常笨拙，有时优柔寡断，善于聆听，斯洛伐克人以为他是自个的民族代言人。

杜布切克的父亲，过去怀揣美国梦，去了他心目中自由和民主的美国。他失望了，美国并不像他想象的那样。他成了 ... 者，在杜布切克三岁时他们全家 ... 到了心中新的灯塔——苏联，为了 ... 梦想而努力。杜布切克从此有了一个浓浓的苏联情怀，苏联和共产主义代表着正义，直到1968年。

后来，在杜布切克推行改革时，他最大的特点就是谨小慎微。杜布切克自认为了解苏联，他每走一步都在仔细考量著苏联的反应。最有代表性的的就是捷克斯洛伐克总统问题，他亲钦点了支援率最低的斯沃博达将军——因为他过去和苏联红军一起对抗纳粹，是苏联人的老朋友，而且很保守（不过尽管讨厌杜布切克，但斯沃博达后来在入侵时依旧极为硬气）。

尽管极其谨慎，但杜布切克的改革是极其令人神往的，从1968年一月开始，捷克斯洛伐克的审查制度和祕密警察被彻底废除，布拉格的报纸充满了对苏联领导人的嘲讽，学生也组织起了 ... 活动，布拉格成了世界的中心，像其他地方一样，布拉格的年轻人相信，自个也是1968年解放世界运动的一份子。有史以来第一次，共产主义民主如此现实。

有一个简单的例子:

学生质问杜布切克:你怎么保证曾经的日子不会回来

杜布切克:你们自个就是保证，你们这些年轻人就是保证

4月，杜布切克发表《捷克斯洛伐克 ... 行动纲领》，他说明了自个的立场:捷克人和斯洛伐克人的平等， ... 的目标，个人信念和政治信念不被祕密警察审查，改革政治，发扬 ... 民主，杜绝决定权滥用。

杜布切克的真正悲剧在于，他自认为了解苏联和勃列日涅夫，他认为可以配苏联玩一个小小的游戏。他是党内官僚体系的一份子，但当他手握决定权以后，他却成了一个民主主义者。他非常现实，却心怀梦想，但梦终于还是碎了。他低看错了苏联。

杜布切克一直小心翼翼地强调苏联人民和捷克斯洛伐克人民鲜血凝成的友谊，他向人民不断强调苏联绝不会入侵，他邀请苏联人民来布拉格度假，几乎所有苏联游客都对捷克斯洛伐克评价甚高，全世界的年轻人涌入布拉格，酒店餐厅供不应求， ... 称"对于30岁以下的人，布拉格是这个夏天的理想之地"。因此，当苏联入侵时，杜布切克感到不可思议——这几乎激怒了整个世界。据说杜布切克真的哭了。他考虑了辞职，但非常快就意识到留守会让苏联人更加麻烦。苏联人希望的国内亲苏派响应没有发生，苏联人在一天后也会发现，自个犯了大错。所有人都一致同意，不对入侵做 ... 抵抗，全世界都看到了这样的场景——苏联人野蛮地入侵爱好和平的捷克人民。 ... 国家里，南斯拉夫，中国，罗马尼亚公开谴责了苏联，义大利，法国和日本的 ... 也与苏联划清界限，东京学生甚至在苏联大使馆门前组织了 ... ，甚至在莫斯科，红场出现了一个只有七个人的微弱却坚强的 ... 活动。在西方，政治危机中的戴高乐把入侵捷克斯洛伐克与美国入侵多明尼加相提并论，洋洋自得与自个的外交政策，而英国在1968年唯一一次同法国站在了一边。而最奇妙的是，美国对此反应极其温和，约翰逊不断强调美苏谈判的新进展绝不可以放弃。

最终，布拉格之春结束了，但入侵捷克斯洛伐克对于苏联的意义比苏联想象的还要可怕，他直接标志著苏联的终结。对于杜布切克这样的人来讲，苏联过去是人类的希望，他傲然挺立在欧亚大陆，宣布著另一条道路。他以自个的血肉，粉碎了纳粹和其帮凶。这个神话在1956年松动，在1968年破碎，从此以后直到1989，苏联再也不可以吸纳任何人。

天鹅绒革命以后，杜布切克悲剧地说:苏联拒绝了一个变革的大概性。

我个人一直觉得杜布切克和哈维尔在捷克斯洛伐克的历史上相辅相成，都是悲剧的梦想家。

杜布切克自认为可以对苏式共产主义进行改革，给它一张人性面孔;哈维尔自认为可以对 ... 进行变革，给它一张人性面孔。但杜布切克最终只能面对勃列日涅夫和苏联的铁骑，而哈维尔只能面对他所痛恨的克劳斯与"黑手党 ... "。

最后，再回到问题上来，怎样评价亚历山大·杜布切克？一个典型的冷战中的东欧悲剧，一个现实主义的梦想家，一个坚持自我未曾动摇的人（此为哈维尔评语），一个真正的共产主义战士。他的悲剧，正是共产主义的悲剧。