庄子--南华真人(下)

May13

庄子--南华真人(下)

时间:2019/05/13 02:59 | 分类:小故事

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庄子--南华真人(下)

    惠子觉得自己的这个老朋友太缺少人之常情了,觉得他怎么这样没有人情味。俗话说:“一日夫妻百日恩”,即便不说“百日恩”吧,也不能人才死,尸骨尚未寒的时候,你就在那里得意地边敲盆边唱歌呀?真是太不像话了!     惠子生气地对他说:“你和你妻子住在一起这么长的时间,她为你生儿育女,吃尽不少的苦头,现在他死了,你不但一点也不悲伤,还要一边敲着盆子一边唱歌,这难到不是太过分了吗!”     庄子回答说:“你也不能这样说,当她刚要离开的时候,我十分的哀伤!可是细想来,她起初本是没有生命的,不仅没有生命,而且连形体也没有;不仅没有形体,而且气息也没有。在这若有若无之间,她变成了气,由气而变成形,由形变成生命,现在这生命又死了,变得虚无了。在这样生来死往的变化中,就好像春夏秋冬四季的运行一样。人家静静地安息在天地之间,是那样的安详坦然,而我在这里哭哭啼啼的,岂不是不通达生命的道理么?所以我这才没有哭。”     惠子哪里也不会知道,他这位老朋友的这番振振有辞的说教,是由一具尸骨的梦话而得来的呢!     在殷商后代的宋国,有一个官居大宰,名叫荡的人。有一次他特地去向庄子请教“仁”的道理。     庄子听了他的提问后,说:“其实,就是虎狼也会有仁性的时候。”     荡不理解庄子这句话的意思,就问道:“这句话的真正的含意是什么呢?”     庄子说:“父子相亲,就是最为浅近的‘仁'.人有父子关系,虎狼也有动物间的父子关系。”     荡忙说道:“我向先生请教的是至仁,大仁。不是浅近的仁。”     庄子想了一会说:“’至仁‘是完全无私的。你处在私有的上层,问这些又有什么用呢?”     庄子是大学问家,所以他讲的大道理使人太难以理解了。他看了看似懂非懂的荡,接说道:“用敬来做孝的事情容易,用爱来做孝的事情就难;让父母不牵挂我容易,可是使天下安定却难;能使天下安了,但让天下忘掉我的人就没有了。”     庄子的一番话,说得荡哑口无言。 > >以上内容由历史新知网整理发布(www.lishixinzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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