续齐谐志三则--吴均(国学治要五-古文治要卷四)

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【原文】 紫荆树

京兆田真，兄弟三人，共议分财。生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日，就截之，其树即枯死，状如火燃。真往见之，大惊，谓诸弟曰：「树本同株，闻将分斫(ㄓㄨㄛˊ浊)[1]，所以憔悴。是人不如木也。」因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至大中大夫。

【译文】

京兆人田真与弟弟田庆、田广三人商议分家，别的财产都已平均分妥，只剩下堂前的一株紫荆树没分。兄弟三人商量将紫荆树截为三段。第二天，当田真要去截树时，发现树已经枯死，好像是被火烧过一样。田真看见了，十分震惊，就对两个弟弟说：「这树本是共同的根，听说要把它截成三段，所以就枯死了，人却还不如树木呢！」兄弟三人都非常悲伤，就决定不再截树而分，荆树立刻又复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。后来田真官至大中大夫。

【注释】

[1]斫：以刀斧砍削。

【原文】 华阴黄雀(衔环报恩)

弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山[1]，见一黄雀为鸱枭(ㄔ吃 ㄒㄧㄠ消)所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮(ㄋㄧㄝˋ臬)，乃移置巾箱中[2]，啖以黄花。逮十馀日，毛羽成，飞翔。朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：「我，王母使者[3]。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐 ... 。」别以四玉环与之，曰：「令君子孙洁白，且从登三公[4]事，如此环矣。」宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。

【译文】

汉朝弘农郡华阴县人杨宝，生性慈爱。九岁时到华山山北玩耍，看见一隻黄雀被鸱枭扑击，黄雀不敌，坠落树下，伤痕累累，过了不久全身又爬满蝼蚁。杨宝就救下黄雀，并把它带回家放在巾箱中照顾，用黄花喂食。过了十多天后，黄雀伤癒，羽毛长好可以飞动了。黄雀早上飞出去，黄昏时飞回来住在巾箱中，这样过了一年。有一天，那隻黄雀和一大群黄雀一起回来，一面哀叫，一面绕著屋内飞，经过数日才离去。当天夜裡三更时，杨宝正在读书，这时有一个黄衣童子向他再三拜谢，说︰「我是西王母的使者，之前出使到蓬莱路上，被鸱枭扑击，承蒙你仁慈救治我的生命，恩德难忘，如今我要返回 ... 了。」黄衣童子说完，拿出四隻白玉环赠送给他，并说︰「希望你的子孙品德高洁，就如白玉环般，而且位登三公。」从此，杨宝的慈心大闻于天下，官位日高。杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨彪四代都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。杨震死后出殡时，有大鸟降临，世人都说这是真正仁慈感召来的。

【注释】

[1]华阴山：华山的别名。

[2]巾箱：古时放置头巾用的木箱。

[3]西王母：神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。

[4]三公：东汉以太尉、司徒、司空为三公。

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【原文】 阳羡书生

阳羡[1]许彦，于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言。书生便入笼，笼亦不更广，书生亦不更小，宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前行息树下，书生乃出笼，谓彦曰：「欲为君薄设。」彦曰：「善。」乃口中吐出一铜奁(ㄌㄧㄢˊ连)子[2]，奁子中具诸餚馔，珍馐方丈。其器皿皆铜物，气味香旨，世所罕见。

　　酒数行，谓彦曰：「向将一妇人自随，今欲暂邀之。」彦曰：「善。」又于口中吐一女子，年可十五六，衣服绮丽，容貌殊絶，共坐宴。俄而书生醉卧，此女谓彦曰：「虽与书生结妻，而实怀怨。向亦窃得一男子同行，书生既眠，暂唤之，君幸勿言。」彦曰：「善。」女子于口中吐出一男子，年可二十三四，亦颖悟可爱，乃与彦叙寒温。书生卧欲觉，女子口吐一锦行障遮书生。书生乃留女子共卧。男子谓彦曰：「此女子虽有心，情亦不甚，向复窃得一女人同行，今欲暂见之，愿君勿洩。」彦曰：「善。」男子又于口中吐一妇人，年可二十许，共酌，戏谈甚久。闻书生动声，男子曰：「二人眠已觉。」因取所吐女人，还内口中。须臾，书生处女乃出，谓彦曰：「书生欲起。」乃吞向男子，独对彦坐。然后书生起，谓彦曰：「暂眠遂久，君独坐，当悒悒邪？日又晚，当与君别。」遂吞其女子，诸器皿悉内口中。留大铜盘，可二尺广，与彦别曰：「无以藉君，与君相忆也。」

　　彦太元中为兰台令史，以盘饷侍中张散。散看其铭，题云是永平三年作。

【译文】

东晋时，阳羡地方的许彦，行走在绥安的山中，遇到一个十七、八岁的书生，侧躺在路边，说自己脚疼，请求让他寄坐在鹅笼中。许彦以为他说笑话，书生便进了鹅笼中，奇怪的是，鹅笼并没有变得宽大，书生身材也没有变小，只见他怡然自得地和两隻鹅一起坐在笼子裡，鹅也没有因此而受到惊吓。许彦背起鹅笼上路，也不觉得鹅笼变得更重。走了一段路后，许彦就在树下休息，书生从笼子走出来，说：「感谢你背我一程，想为您备点酒菜。」许彦说：「好啊。」书生就从嘴裡吐出一个铜匣子，裡面有好多好吃的佳餚。盛菜的器皿都是是铜制的，菜餚都气味芳香，世上所罕见。

　　酒过数巡，书生对许彦说：「以前有一个女人自愿和我在一起，现在想邀她来。」许彦说：「好啊。」书生就从嘴裡吐出一个女子，约莫十五、六岁，衣服华丽，姿色绝伦。她挨著书生坐下来，三人一起吃喝谈笑。不一会，书生就喝得醉醺醺，躺下来睡著了。女人就对许彦说︰「我虽然是书生的髮妻，但心裡却不喜欢他，这次我有偷偷带了个男人同行，书生现在睡了，我把他叫来一起喝酒，请你不要说出去。」许彦说：「好的。」女子就从嘴裡吐出一个男人，大约二十三、四岁，也长的十分英俊潇洒，男人便和许彦相互寒喧了起来。过了半晌，书生身体忽然动了动，好像就要醒过来。女人赶紧从嘴裡吐出一个锦帐遮住了她的情人。书生便拉著女子一起躺下来，陪他睡个午觉。这时，锦帐外的男人悄悄对许彦说︰「这个女人虽然对我有情，但也不是很真心，我这次也偷偷带了个女人同行，现在书生和女人都睡了，我想和她见个面，希望你替我守密。」许彦说：「好啊。」这个男人就从嘴裡吐出另一名女人，年纪约二十来岁，三人就一起喝酒、聊天。过了好一会儿，男人听到书生翻身的声音，说︰「他俩快醒过来了。」于是连忙张口，把他吐出来的女人纳入口中。片刻之后，书生的妻子从锦帐裡走出来，对许彦说︰「我丈夫就要醒了。」说著就张口吞下她吐出来的男人，独自坐在许彦前面。接著书生醒了过来，对许彦说︰「本想只是小睡一下，没想到睡了这么久，你一人独坐在这裡，一定感到很无聊吧。天色也晚了，我想就在这裡和你告别。」说完就将女子和各种铜器都收入口中，只留下一个约二尺宽的大铜盘，送给许彦。对许彦道别说︰「没什么好送你的，这个铜盘就留作纪念吧！」

　　许彦在太元年间[3]出任兰台令史，把铜盘赠送给侍中张散，张散看铜盘裡的题刻文字，裡面写的是永平三年作[4]。

【注释】

[1]阳羡：今江苏宜兴。秦汉时称阳羡。

[2]奁子：女子梳妆用的镜匣，泛指精巧的小匣子。

[3]大元：东晋．孝武帝年号，太元元年为西元376年。

[4]永平：西晋．晋惠帝年号，永平三年为西元293年。

【注】今本《续齐谐记》仅十七条，然文学性较高，颇多佳作。其取材，部分辑自旧集，还有不少来自民间传说故事，情节新奇，富于浪漫气息。

【作者】

　　吴均(西元469～520)字叔庠，南朝梁故鄣(今浙江省安吉县西北) 人。通史学，工诗，善于写景，小品书札尤为见长。文辞清拔， 时人多仿效之，号为吴均体。著有后汉书注、钱塘先贤传、通史 、续齐谐记等。写景散文《与朱元思书》、《与顾章书》等艺术成就较高，为历代传诵的写景名篇，「文体清拔有古气」，对当时文坛有很大的衝击。时人仿傚，号称「吴均体」。《吴均著作》《吴均诗作1》