答东阿王书---吴质(国学治要五-古文治要卷二)

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【原文】

质白：信到，奉所惠贶(ㄎㄨㄤˋ况)[1]。发函伸 纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪(ㄔㄡˊ愁 ㄇㄡˊ谋)乎[2]！夫登东岳者，然后知众山之逦迤(ㄌㄧˇ里 ㄧˇ以)也[3]；奉至尊者，然后知百里之卑微也[4]。自旋之初，伏念五六日，至于旬时，精散思越，惘若有失。非敢羡宠光之休，慕猗(ㄧˇ椅)顿之富 [5]。诚以身贱犬马，德轻鸿毛，至乃历玄阙，排金门，升玉堂，伏虚槛于前殿，临曲池而行觞。既威仪亏替，言辞漏渫(ㄒㄧㄝˋ洩)[6]。虽恃平原养士之 懿，愧无毛遂燿(ㄧㄠˋ要)颖之才。深蒙薛公折节之礼，而无冯谖(ㄈㄥˊ逢 ㄒㄩㄢ宣)三窟之效。屡获信陵虚左之德，又无侯生可述之美[7]。凡此数者，乃质之所以愤积于胸臆，怀眷而悁(ㄐㄩㄢ娟)邑者也[8]。

【注释】

[1]贶：赠、赐与。

[2]绸缪：亲密、缠绵。

[3]逦迤：曲折连绵的样子。或作「逦迆」、「迆逦」、「迤逦」。

[4]「奉至尊者……卑微也」：至尊：天子。百里：县令。

[5]「非敢羡……之富」：宠光：特殊的荣宠。猗顿：人名。生卒年不详。春秋时代鲁国人。因畜养牛羊及煮盐贩卖而致富。或作「倚顿」。

[6]渫：污浊、污秽。

[7]「虽恃平原……述之美」：平原：平原君赵胜是赵国的公子，门下的宾客有好几千人。(见成语典故：毛遂自荐)薛公：孟尝君，名田文（?－前 279年），中国战国四公子之一，齐国宗室大臣。门下的宾客有好几千人。(见冯谖客孟尝君)。信陵：信陵君（?－前243年），名无忌，中国战国时代魏国 人，是魏昭王的儿子，是战国时代著名的政治家、 ... 家。(见信陵君窃符救赵故事)

[8]悁邑：忧愤、忧鬱。

【原文】

若追前宴，谓之未究，倾海为酒，并山 为肴，伐竹云梦，斩梓泗滨[9]。然后极雅意，尽欢情，信公子之壮观，非鄙人之所庶几也。若质之志，实在所天。思投印释黻(ㄈㄨˊ伏)[10]，朝夕侍 坐，鑽仲父之遗训，览老氏之要言[11]，对清酤(ㄍㄨ姑)而不酌，抑嘉肴而不享，使西施出帷，嫫(ㄇㄛˊ模)母侍侧[12]，斯盛德之所蹈，明哲之所保 也。若乃近者之观，实盪鄙心。秦筝发徽，二八迭奏[13]。埙(ㄒㄩㄣ薰)[14]箫激于华屋，灵鼓动于座右。耳嘈嘈于无闻，情踊跃于鞍马。谓可北慑(ㄓ ㄜˊ折)肃慎，使贡其楛(ㄏㄨˋ户)矢[15]；南震百越，使献其白雉(ㄓˋ秩)；又况权备，夫何足视乎[16]！

【注释】

[9]伐竹云梦，斩梓泗滨：伐云梦之竹作笛，砍泗水之木制筝。

[10]黻：繫印的丝带。通「绂」。

[11]仲父，仲尼(孔子)也。老氏，老子也。

[12]嫫母：古时的丑女，黄帝的第四妃子。

[13]秦筝发徽，二八迭奏：秦筝频频奏美音，女乐两队献妙曲。

[14]埙：古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔。

[15]肃慎：古代东北边疆的民族。楛矢：以楛茎为箭杆的箭。

[16]权备：孙权、刘备。

【原文】

还治讽采所著，观省英玮(ㄨㄟˇ伟)，实赋颂之宗，作者之师也。众贤所述，亦各有志。昔赵武过郑，七子赋诗，春秋载列以为美谈[17]。质小人也，无以承命。又所答贶，辞丑义陋，申之再 三，赧(ㄋㄢˇnǎn)然汗下。此邦之人，闲习辞赋，三事大夫，莫不讽诵[18]，何但小吏之有乎！

【注释】

[17]赵武过郑，七子赋诗：《左氏传》曰：赵武与诸侯大夫会，过郑，郑伯享赵孟于垂陇，七子从。赵孟曰：七子从君，以宠武也，请皆赋诗以卒君 贶，武亦以观七子之志。子展赋草虫，伯有赋鹑之奔奔，子西赋黍苗之四章，子产赋隰桑，子大叔赋野有蔓草，叔段赋蟋蟀，公孙段赋桑扈。

[18]三事大夫：孔颖达《正义》：「三事大夫，唯三公耳。」三公：指太师﹑太傅﹑太保。指大官。

【原文】

重惠苦言，训以政事，恻隐之恩，形乎 文墨。墨子迴车，而质四年，虽无德与民，式歌且舞。儒墨不同，固以久矣[19]。然一旅之众，不足以扬名，步武之间，不足以骋迹[20]，若不改辙(ㄔㄜ ˋ彻)易御，将何以效其力哉！今处此而求大功，犹绊良骥之足，而责以千里之任；槛猿猴之势，而望其巧捷之能者也。不胜见恤，谨附遣白答，不敢繁辞。吴质 白。

【注释】

[19]「墨子迴车……固以久矣」：《淮南子．山训》：「墨子非乐，不入朝歌之邑。」晋灼曰：《史记·乐书》，纣为《朝歌》之音，朝歌者，歌不时也。故墨子闻之，恶而回车，不迳其邑。

[20]步武之间，不足以骋迹：只有咫尺之地，无法驰骋。司马法曰：六尺曰步。礼记曰：堂上接武。郑玄注曰：武，迹也。

【注】此回信写于建安十九年（西元214年），是吴质任朝歌长的第四年，当时吴质年三十八，曹植年二十三。回信今题《答东阿王书》，按：此信称曹植为东阿王，当係后人改，因为曹植太和四年（西元229年）才徙东阿，本年为临菑侯。

【作者】

吴质（?－230年），字季重，三国魏济阴（今山东省定陶县）人。东汉末及三国时曹魏官员，先后任朝歌县长和元城县令。官至振威将军，督河北诸 ... 。

【译文】

吴质敬白：信使已到。手捧惠书，开封展信，文采何等华美，慰解之情何等深厚！人登上东岳泰山，然后才能一览众山小；人臣侍奉天子，然后才会知道县令官职卑微。自从邺都回来后，思念了五六天，甚至十来天，还心猿意马，惘然若失。不敢羡慕恩宠荣耀的福分，嚮往猗顿那样的富有。诚然以贱如犬马之躯，轻如羽毛之德，而登上玄武阙，进入金马门，荣升玉堂殿，凭栏杆于廊前，临曲池而宴饮。既然自己不懂为官的礼仪，言辞常有漏洞，即使仰仗平原君那样养士的美德，自愧没有毛遂自荐的才能。深蒙孟尝君那样折节的礼遇，自恨无有冯谖营造「三窟」的智谋。屡次得到信陵君那样「虚左」的恩惠，自惭没有侯嬴可称道的美行。以上这些，乃使我愤积于胸中，怀思眷顾而又抑鬱不快之所在。

如果追忆前次宴会，说未能尽兴，应倾大海作酒浆，并高山为佳餚，伐云梦之竹作笛，砍泗水之木制筝，然后穷美意，尽欢情，的确是公子的壮怀，不是粗俗之人可比的。像我吴质的志向，确实在于侍奉君王。思想放弃官职，朝夕伴师而坐，从而诵赞孔子之遗教，观览老子之妙言，对美酒而不饮，弃佳餚而不餐，让美女离卧室，令丑妇伴身边，这乃是圣德之人的追求，明哲之士的情操。要如前宴的景象，实在令我心神激盪。秦筝频频奏美音，女乐两队献妙曲。埙箫在华屋里荡漾，灵鼓在座席上震响。两耳只有嘈杂的乐声，情绪像鞍马一样的跳动。可谓能威慑北方的肃慎，使其进贡楛矢；震憾南方的百越，令其献上白雉。孙权、刘备之徒何足道哉！

回到朝歌吟诵充满文采的著述，体味佳作之精华，实可谓赋颂之宗祖，作者之榜样。众贤的著述，各言其志。从前赵武顺访郑国，七子赋诗，《春秋》载入，成为美谈。质是小人物，不能以文才禀承君命。奉答惠书，辞丑义陋，反覆试读，羞惭汗下。此地之人，嫺熟辞赋，三事大夫，无人不能讽诵，岂只有小吏才能呢？

君侯再赠苦口良言，以政事相训导，怜悯之心，洋溢笔墨之中。墨子曾闻朝歌之名而回车，而质任朝歌令四年，虽然对百姓无恩，但百姓生活亦载歌载舞。崇礼的儒家与尚简的墨家不同，本来是由来已久的了。然而只有一旅之众，不足以扬名，只有咫尺之地，无法驰骋，如不改职委以大任，我将怎样效力呢？我今置身狭小之地而要求建立大功，犹如绊住良马之足，而要求它承担日行千里之重任；关猿猴于笼中，而希望它施展灵巧迅疾之才能。不胜先生怜悯之情，谨捎书奉答，不敢多言。吴质敬启。