「是中国人就转」背后的民族主义情绪

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网上泡久了，总有一些话看后能让人长吁短叹之后忍俊不禁，比如出镜率极高的“是中国人的就转”，又或者是它的孪生兄弟“不转不是中国人”。

每每看到这句话，我在未点击滑鼠之后都要掏出身份证来确认一下，看看它背后的“中华人民共和国”会不会易名改姓。只是每一次它都没有丝毫变化迹象，真心令我遗憾。

“是中国人的就转”的现实背景

一般情况下，这样的双胞胎句型都夹杂着当时宏观的国际时事背景，当然，这样的背景必定会与“中国”二字有关，并决心坚定不屈地在事发点上空绕梁盘旋。比如1999年的中国驻南斯拉夫大使馆，比如2008年的法国火炬传递路上和中国各家家乐福超市门口，比如今年远在天涯海角处的黄巖岛，还比如像春节联欢晚会一样每年都会蹦跶出来以示存在的 ... ……爱国主义裹挟民族情绪首先在网上集体爆发，你总是感觉到激昂振奋或者是心有戚戚，因为你只需右手轻轻一点，就轻易享受到了作为一名中国人无比崇高的爱国情怀洗礼，如果你没有轻轻一点忽略过去，你就被莫名其妙地被开除了“网络国籍”，成了不是中国人的中国人。

这样的民族认同手续一点也不复杂，省去了盖公章搞公示的例行阶段，效率颇高。至此，你被划入了那些“一转就成中国人”的中国人的对立面，大有与“汉奸”、“卖国贼”并列的意味。

前两天我朋友给我晒了一条他和同事的聊天记录。同事就黄巖岛事件问他：你同意出兵打菲律宾吗？他回复说：那得从宏观国际局势考虑。同事接下来就是异常激动的一句：我靠！你到底是不是中国人啊？你要说清楚，现在就你不同意，你是老外吧？朋友回了句：我是你大爷！

原来如今做一个中国人就尼玛这么廉价啊！点个头就能成为中国人，这是现实当中的点一下滑鼠右键来寻求群体归属和认同。虽然在当局眼里中国啥也缺就是不缺人的确是现实一种，但无论如何也没贱到取决于头部运动接近啄木鸟一点还是更接近波浪鼓一点的地步吧？

“是中国人的就转”背后的民族主义情绪

民族情绪的蔓延是所有这一切不正常的源头，并且与虚假的爱国主义捆绑销售，一旦达到临界点，正如勒庞在《乌合之众》里对群体的论述所言：个人一旦进入群体中，他的个性便被湮没了，群体的思想占据统治地位；而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。换句比较时髦的话来说：一旦你成为“一秒钟变中国人”的人，这意味你已经脑残了。

鼓动和渲染这些的当然是宣传机器，因为在实行信息封锁的国度里，只有国家——当然在专制制度下也就是 ... 或者独裁个人——才够格运用这些资源，话筒终究是被他拿在手里。也许你会指著自己的嘴巴冲我大喊：“看见没，这里没有胶带，是自由的！”但已经丧失思考能力的低智们显然没看见被扼住喉咙里已经变形的声带，那是他需要你表达的声音罢了。

... 昂扬鼓动人心的文字和表达显然更能获得群体呼应，比如《北京日报》的那两篇“广为传颂”的社论，将国家与 ... 的概念混淆不清尚且不论，做个情绪化的吹鼓手倒是挺符合自身定位和身份。纳粹时期希特勒的演讲，以及那位时常站在“泰坦尼克号”城楼上挥舞小军帽的老年舵手，同样深谙此道。效果嘛，也显然比《北京日报》的小文章更具感召力。毕竟时代在进步，卖拐的虽然还常在市场里流窜，但像范师傅那样从面相上看就脑残已经不够用了。

德国电影《浪潮》中对专制独裁制度的起源有一段课堂问答的场面，并最终得出想要告诉观影人的答案：社会不公、通货膨胀、高失业率，以及极端的民族主义情绪。那是一部用老师导演学生配合场景再现来反思德国纳粹以及东德专制独裁的影片，但电影终究是电影，最终敌不过现实。在咱们这里，反倒是把萤幕上的剧情拉伸到现实里面，有人甚至入戏太深难以自拔，只因这一拔，他的爱国春梦就尽断于此了。

尽管《义勇军进行曲》里面还在唱“中华民族到了最危险的时候”，但“是中国就转”的中国人们很少搞得清楚自己最危险的时候是什么时候。顾炎武在《日知录•正始》中说： “有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”为保住居处不被强拆不得不扮演特种兵、循环往复地将化学元素周期表上吃上几遍、出门坐趟动车就犹如踏上生死时速、保不准自己孩子上堂课或者坐上校车就阴阳永隔、年老色衰面临“死无葬身之地”的窘境、甚至在身后都难免被曝尸荒野为各大项目让路的你，居然能有这样的闲心和志气在网上大喊一声“不转不是中国人”，下辈子投胎不再来这块你所深沉挚爱的土地上走一遭真是有负众望。你丢了自己的天下，成全了他的国。

自卑自弃自轻自贱的心情捆绑了民族主义情绪

至于那些被拿来挑动民族情绪爱国主义的破事儿，为什么就屡试不爽？每每总有智力正常者自觉脱队，心甘情愿将智力水平拉低到平均数以下。一方面与这百年来的历史传统有千丝万缕的联系，即便今天成了世界“鸡 ... 老二”，但一朝被蛇咬十年怕草绳的自卑自弃自轻自贱让自己也终于染上了强烈的受辱迫害妄想症：一个能将西服扣子扣到顶的爆发土老板，总是害怕别人说他还带着假的劳力士。关于那些时刻提防“帝国主义亡我之心不死”或虔诚或投机的爱国教教徒们总是忿忿不平的原因，只能用两千年前贾谊在《过秦论》里的内容来解释：“仁义不施，攻守之势异也。”翻译成现代白话文读作：人必自辱后他人辱之。而用鲁迅最言简意赅的文章结尾总结：

活该。

“生活在黑色幽默里，你不会感觉到幽默。”把王小波的这句话转告那些只因“是中国人就转”而成为中国人的人们，多年以后，你会庆幸，自己当时没有被这句话笑掉大牙而保持着消化正常、“一饭三屎”的俗世生活，简直是他妈太明智了！但这仅仅是他们智力恢复到平均水平的开端。