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禁咒，道教法术之一，又称「禁术」、「咒禁」、「禁架」、「禁驾」、「禁法」、「符禁」、「祝禁」、「禁祝」、「越方」等。早在西汉武帝时期，南越方士的禁呪术就闻名中原。早期天师道擅长行用禁咒法术，认为禁咒术可以驱使鬼神，控制自然物。东晋葛洪《抱朴子内篇》〈至理〉说：「吴越有禁呪之法，甚有明效。」葛洪列举东晋神仙道教的禁咒之术，知禁咒者可以入大疫之中，与病人同牀而自己不被传染。如果有邪魅山精侵犯人家，善禁者以炁可禁绝之，即禁咒术的炁可以禁鬼神。入山林中多溪毒蝮蛇的地方，善禁咒者以炁禁溪毒，能使同行伴侣不被毒蛇伤害。善禁咒者还能禁虎豹，能令虎豹伏地不起，又能以炁禁金疮之伤，禁咒使流血立即停止。善禁咒者以炁禁白刃，则可达到刀刺不伤，剑刺不入的神奇效能。如果人被蛇虺咬伤，以炁禁咒则可立刻痊愈。葛洪还列举左慈、赵明等行用禁咒术的实例，来证明禁咒术确有神奇效果。道教的禁咒是咒语的一种，咒语是对付鬼神的神秘语言，同以气功禁制鬼神邪魅的气禁术结合，称之为禁咒。史籍中常以符水禁呪连称，又常与术数合称为术数禁呪，历史上多有善禁呪之术的道士。
晋‧葛洪：《抱朴子内篇》〈至理〉，《道藏》本。